מה הקשר? ביו"ט הותר גם שלא לצורך אוכל נפש מתוך
סיגריה אינה אוכל כל הדין לא לעשן בתענית (שכבר הובא במש"ב) זהו משום תענוג ולא משום אכילה.
- פותח האשכול
- #3
ערכתי.
ומדוע התירו, אם לא משום צורך אוכל נפש?
שוב
ביו"ט התירו גם שלא לצורך אוכל נפש מתוך שהותרה לצורך אוכל נפש
בסיגריות ביו"ט הנידון הוא האם זה שווה לכל נפש
- פותח האשכול
- #5
א"כ מה ההיתר בתענית?
כי זה לא אוכל!
במש"ב כתוב לאסור בתענית מדין ריבוי תענוג.
- פותח האשכול
- #7
לכן ציטטתי:
אם זה לא אוכל, מה ההיתר ביו"ט?
ואם זה כן אוכל - מה ההיתר בתענית?
אשמח אם תעשה לי סדר בעניין.
ביו"ט מותר לעשות מלאכה גם בדבר שהוא לא אוכל רק צריך שיהיה שווה לכל נפש כי מתוך שהותרה מלאכה לצורך אוכל נפש הותרה נמי שלא לצורך אוכל נפש.
- הודעות
- 1,459
- תודות
- 3,895
- נקודות
- 305
הציטוט המלא: מתוך שהותרה לצורך הותרה נמי שלא לצורך.
והיינו שלא לצורך אוכל נפש דוקא.
- הודעות
- 1,459
- תודות
- 3,895
- נקודות
- 305
מנין ההנחה שביו"ט הותר רק "אוכל"?