נוסף ללוח שנה: 05-12-25
הודעה
חבר 40
נבחר כפתרון הטוב ביותר.
- הודעות
- 2,347
- תודות
- 4,976
- נקודות
- 517
קשור לזה?
אָמַר לָהּ הַבַּעַל, כֵּן הָיָה, גֵּרַשְׁתִּי וְנָתַתִּי כָּל הַכְּתֻבָּה עִיקָר וְתוֹסֶפֶת, וְכָתַבְתְּ לִי שׁוֹבָר וְאָבַד שׁוֹבָרִי מִתּוֹךְ שֶׁיָּכוֹל לוֹמַר, לֹא גֵּרַשְׁתִּי וְלֹא יִתְחַיַּב בְּתוֹסֶפֶת, הֲרֵי זֶה נֶאֱמָן, וּמַשְׁבִּיעָהּ בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, וְנוֹתֵן לָהּ אֶת הָעִיקָר, וְנִשְׁבָּע הוּא שְׁבוּעַת הֶסֵּת, עַל הַתּוֹסֶפֶת.
[רמב''ם הל' אישות פרק ט''ז]
אָמַר לָהּ הַבַּעַל, כֵּן הָיָה, גֵּרַשְׁתִּי וְנָתַתִּי כָּל הַכְּתֻבָּה עִיקָר וְתוֹסֶפֶת, וְכָתַבְתְּ לִי שׁוֹבָר וְאָבַד שׁוֹבָרִי מִתּוֹךְ שֶׁיָּכוֹל לוֹמַר, לֹא גֵּרַשְׁתִּי וְלֹא יִתְחַיַּב בְּתוֹסֶפֶת, הֲרֵי זֶה נֶאֱמָן, וּמַשְׁבִּיעָהּ בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, וְנוֹתֵן לָהּ אֶת הָעִיקָר, וְנִשְׁבָּע הוּא שְׁבוּעַת הֶסֵּת, עַל הַתּוֹסֶפֶת.
[רמב''ם הל' אישות פרק ט''ז]
כאן אינו צריך לשלם את התוספת.
- הודעות
- 2,347
- תודות
- 4,976
- נקודות
- 517
כוונתי שאפילו אם באמת שילם כתובה ותוספת מחייבים אותו לשלם שוב את עיקר הכתובה, ולזה כבר לא התחייב
וה''ה בכל מקום שאינו נאמן בזה והיא נאמנת על אף שלא הוכיחה טענתה בעדים [איני יודע אם יש עוד ציור כזה]
אך זה מדין החיוב שהתחייב ולא מדין חדש.
- פותח האשכול
- #13
הוא משתחרר איתה יחד? הם לא יצטרכו קידושין לאחמ''כ?
- פותח האשכול
- #20
ולמעשה כשתשתחרר לדעות אלו יצטרך לשלם כתובה
(אמנם לא לכך כוונתי, אבל בכל אופן)
לא חשבתי עד כדי כך, הפתרון הוא די פשוט לכתוב במפורש
