חידת היכי תימצי - קרבן כשר והוא נבילה | אוצר החידות חידת היכי תימצי - קרבן כשר והוא נבילה | אוצר החידות
  • שדרוג מדור המאמרים – מידע חשוב! לכל חו"ר הפורום שליט"א אנו שמחים לעדכן כי בעקבות בקשות רבות מצד הכותבים, מערכת המאמרים באתר עומדת בפני שדרוג גדול שיעניק חויית קריאה, תגובה וניהול מתקדמת יותר כולל סטטיסטיקות מאמרים תגובות ועוד ועוד. בשלב זה אנחנו מעבירים את מאות המאמרים למדור המשודרג. ואי לכך מדור המאמרים הנוכחי נחסם לפרסום מאמרים חדשים ותגובות, עד לפתיחתו הרשמית של המדור החדש בשבוע הבא בעזרת ה'. לתשומת לבכם: בעקבות מעבר התכנים ממערכת המאמר הישנה לחדשה כל המאמרים והתכנים יועברו בשלמותם. אך מספר התגובות שנספר בפרופיל אישי עשוי לרדת, מכיון שהמערכת החדשה סופרת תגובות בנפרד ממערכת הפורומים הרגילה. זו פעולה תקינה ומוכרת במערכת ואין מדובר באובדן תוכן, אלא בשינוי טכני בספירת ההודעות. תודה על הסבלנות וההבנה, וב"ה מובטחת חוויית שימוש טובה יותר לכל כותב וקורא! בברכה צוות ההנהלה
שם ממ''נ, או שהקרבן כשר ואז אינו נבילה, או שהוא נבילה ואינו קרבן,
כוונת החידה על דבר שבתורת ודאי גם כשר לקרבן והוא גם נבילה
גזירה דרבנן
תלמוד בבלי מסכת כריתות דף כו עמוד ב
ר' יוחנן אמר: אסורה באכילה, גזירה שמא יאמרו: חטאת העוף הבאה על הספק נאכלת.
 
גם חטאת העוף היא נבילה רק שהיא הותרה לכהנים. וישראל לוקה עליה משום נבילה. (ויש נידון באחרונים אם כהן שאכל עולת העוף לוקה משום נבילה)
כבר כתבתי
אינו נבילה, עכ"פ לכהנים
 

הודעות מומלצות

ברכת רצה היא בקשה לקבלת התפילה, ולא על ירושלים.

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון