האם נסיון להתחקות אחר זהותו של חכם מחכמי הפורום
לצרף הודעה להודעה ורמז לרמז
ולעמוד על סודו
האם יש בכך משום "מגלה סוד"
?
@הפצת שמירת הלשון
לצרף הודעה להודעה ורמז לרמז
ולעמוד על סודו
האם יש בכך משום "מגלה סוד"
?
@הפצת שמירת הלשון
שמירת הלשון גילוי בעל ה'ניק' = מגלה סוד? (1 צופה)
- מתחיל חוט כהן קרב
- תאריך התחלה
-
- תגים
- סוד שמירת הלשון
נוסף ללוח שנה: 05-08-25
- הודעות
- 232
- תודות
- 852
- נקודות
- 116
האם מגלה סוד נאמר לאדם כלפי עצמו.
דהיינו שאסור לבן אדם לדעת או לחקור אחר סודו של אחר.
או רק לגלות לחבירו סוד של אדם שלישי.
דהיינו שאסור לבן אדם לדעת או לחקור אחר סודו של אחר.
או רק לגלות לחבירו סוד של אדם שלישי.
- הודעות
- 2,343
- תודות
- 4,957
- נקודות
- 517
בפשטות לא
אם אינו מספר על כך לשום אדם, איזה בעיה יכולה להיות בזה?
- הודעות
- 232
- תודות
- 852
- נקודות
- 116
הנה:
הוֹלֵ֣ךְ רָ֭כִיל מְגַלֶּה־סּ֑וֹד וְנֶאֱמַן־ר֗֝וּחַ מְכַסֶּ֥ה דָבָֽר׃
רד"ק:
הולך רכיל - האדם הרכיל הוא מגלה הסוד שהפקיד לו אהובו , ומגיד אותו לשונאו.
ר' יוסף קמחי:
הולך רכיל מגלה סוד - אם יאמר לו אדם סודו , מיד יגלה אותו לאחר.
אין שום בעיה לגלות סוד לעצמו.
הוֹלֵ֣ךְ רָ֭כִיל מְגַלֶּה־סּ֑וֹד וְנֶאֱמַן־ר֗֝וּחַ מְכַסֶּ֥ה דָבָֽר׃
רד"ק:
הולך רכיל - האדם הרכיל הוא מגלה הסוד שהפקיד לו אהובו , ומגיד אותו לשונאו.
ר' יוסף קמחי:
הולך רכיל מגלה סוד - אם יאמר לו אדם סודו , מיד יגלה אותו לאחר.
אין שום בעיה לגלות סוד לעצמו.
- הודעות
- 232
- תודות
- 852
- נקודות
- 116
וחדר"ג שייך רק בדבר שאדם כתב לעצמו, ולא לאחרים.
- הודעות
- 2,343
- תודות
- 4,957
- נקודות
- 517
להיפך, הוא שייך רק בדבר שאדם כתב לאחרים (מכתב וכדו')
אבל לא בדבר שהוא נתן לך רשות לקרוא ורק אולי לא מעוניין שתבין מזה משהו, כמו במקרה דנן
כוונתו - עד כמה שהבנתי - הוא שבדבר שאדם פרסם לכל מאן דבעי אין חדר"ג.
ועל זה כתבתי שזה פשוט.
- פותח האשכול
- #10
צודקים המעירים, אכן לא דייקתי בדברי
אך יל"ד מצד חדר"ג
חרם שלא לראות בכתב חבירו ששולח לחבירו בלא ידיעתו אסור. ואם זרקו מותר (שו"ת מהר"ם מרוטנבורג)
אמנם יל"ד במקרה דידן אם דומה בכלל לחדר"ג שאינו שייך לגוף הדבר הנכתב
אך יל"ד מצד חדר"ג
אינו כן
חרם שלא לראות בכתב חבירו ששולח לחבירו בלא ידיעתו אסור. ואם זרקו מותר (שו"ת מהר"ם מרוטנבורג)
אמנם יל"ד במקרה דידן אם דומה בכלל לחדר"ג שאינו שייך לגוף הדבר הנכתב
- הודעות
- 2,343
- תודות
- 4,957
- נקודות
- 517
- פותח האשכול
- #12
אם פרסם לכל הוא בכלל זרקו המבואר בחרם שמותר כנ"ל
ואם כן - מה שאלתך?
- פותח האשכול
- #14
שאמנם פרסם ההודעה אך לא את מה שאולי ניתן לדרוש ממנה (אני צדבר על דרישה וחקירה לא על הבנה פשוטה מתוך הכתב)
השואל שאל מצד מגלה סוד.
- פותח האשכול
- #17
ואכן מצד זה נתברר שאינו שייך כלל כמו שהעירו
רק הסברתי למה לא התייחסנו לצד הזה.
חברים מקוונים לאחרונה
- מחזה אברהם
- דבר היושר
- היא שיחתי
- נדיב לב
- חיים ש
- חרש המדבר
- גרינפלד
- אחד הלומדים
- אוצר של יראת שמים
- עמך
- מה ידידות
- עול תורה
- צריך ביאור
- הייליג
- בן יהושע
- מוטי לייב
- עוזי ומגני
- קוצר ברינה
- ישראל
- החושב
- לי נראה
- ירח הידען
- דוד המלך
- מידה טובה
- נפתלי
- רצון
- בן תורה
- חזיא לרדיא
- ירושלמי
- והב בסופה
- חפץ בחיים
- קול מגיד
- מילין יקירין
- הכהן הגדול
- ללמוד התורה
- למדן משורר
- דברי התלמיד
- י"ג מידות
- היושב בישיבה
- אוצר המועדים
- היא אוצרו
- בנין אב
- לומד סקרן
- מן הגורן והיקב
- תשבי
- אליהו
- קהלת
- בן עלייה
- ארצישראל
- אב"ר
- מגנא ומצלא
- ירושלמי יונגרמאן
- הצעיר שבחבורה
- בנימין
- כהנא דמסייע
- חיים למוצאיהם
