א. לדעת הבית שלמה אם הקדים באחד הימים לספור לפני צאת הכוכבים וגם באחד הימים התעכב ולא ספר עד בין השמשות, אז ודאי לא יוכל להמשיך לספור בברכה.
ב. לדעת הבית הלוי אם שכח ביום שלא נשלם בו השבוע, אמנם הפסיד מנין הימים אבל לא הפסיד מנין השבועות, ובכל יום כשנשלם בו השבוע אפשר דיכול לברך.