אמנם מנהגי ע"פ הרש"ש הקדו' וישיבת בית א-ל (וכן יוצא משעה"כ) בכל שנה לאכול סעודת פורים מיד לאחר שחרית (והטעם ע"פ סוד).
אך להעיר:
עיין או"ח סימן רמ"ט ולכאו' יש לדמות סעודת פורים לסעודת ברית בזמנה, שאף שאסור בכל ער"ש לעשות סעודה שאינה רגיל בה, הרמ"א מתיר סעודת ברית, אך עיין ב"ח לעשותה קודם שעה עשירית.
אך להעיר:
עיין או"ח סימן רמ"ט ולכאו' יש לדמות סעודת פורים לסעודת ברית בזמנה, שאף שאסור בכל ער"ש לעשות סעודה שאינה רגיל בה, הרמ"א מתיר סעודת ברית, אך עיין ב"ח לעשותה קודם שעה עשירית.
אין הכי נמי, כך אני גם נוהג (לפני חצות כל שנה)
נו, כשיוצא פורים בירושלים ביום ששי
דייה לצרה בשעתה. [השאלה נכתבה לגבי עניני דיומא].
אבל גם ירושלמים יכולים לשתף אותנו מה נהגו בשנים אחרות
אך.. אתה לא אמשינובר.
יעויין שו''ע סימן תרצ'ה ס''ב בהגה, ''ודלא כהנוהגים להתחיל סמוך לערב''
- הודעות
- 1,359
- תודות
- 3,116
- נקודות
- 305
וזהו "פורס מפה ומקדש" אבל לא בליל שבת.
לא בערב עצמו.
אם רוב הסעודה בלילה, אין הבדל מתי מתחילים (לפי המבואר כאן עכ''פ, בספרי חסידות מבואר אחרת ואכמ''ל)
יש ''רבנו תםיסטים'' אולי...
אבל לדעת הרבינותםיסטים זה לא מוגדר אחרי השקיעה.
גם אצל הרבנו תמיסטים החמה שקעה בשעה 17:50 ביום ששי האחרון. זו מציאות.
רק שלשיטתם בין השמשות אינו מתחיל עד השקיעה השנייה שהיא זמן מסוים לאחר מיכן.
לכן יש כאלה שעשו סעודת פורים ב17:55 או 18:00, זה אחרי שהשמש שקעה
הודעות מומלצות
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
קדושים
מתי יום הכיפורים מכפר