ספר "נתיבות שלום"

[מתחילים מחדש]

כידוע, חיבר הרה"ק ר' שלום נח מסלונים זי"ע, ספר נפלא ומיוחד "נתיבות שלום" שעל שמה נקרא לדורות.
ספר זה, מתמצת את דרכי החסידות באופן בהיר ביותר, ושווה לכל נפש.
באשכול זה, נא להעלות פרטים על עריכת ספר זה, מתי זה נכתב, לאיזה ציבור, ואיך זה התקבל בכל תפוצות ישראל.

 

[שומת נזיקין]

הנקודה היא שהגם שהוא ספר חסידות,
הוא הצליח להיכנס לכל מקום, ספרדים ליטאים וחסידים בתי מדרש אחרים.
זה ממש סיעתא דשמיא.
ויש לציין כי הס' דרכי נועם של בנו שליט"א ג"כ הולך בדרכו, לאחר שערכוהו כצלם דמות תבניתו של הס' של האבא.

 

[מתחילים מחדש]

שמעתי שכ"ק אדמו"ר מבעלזא שליט"א התבטא על הנתיבות שלום זי"ע שהוא הפרופסור של חסידות.

 

[אושר ומנוחה]

נתיבות שלום חלק א על עניני עבודת ה׳ נכתב על ידו בעיבוד מתוך שיחות שאמר לתלמידיו בוגרי הישיבה ותלמידיה במשך עשרות שנים בהם כיהן כראש ישיבה.

 

[מתחילים מחדש]

כמו"כ יש לבנו כ"ק אדמו"ר מסלונים שליט"א בשם "דרכי נועם" על אותו סגנון.

 

[MMH]

שמעתי שכ"ק אדמו"ר מבעלזא שליט"א התבטא על הנתיבות שלום זי"ע שהוא הפרופסור של חסידות.

זה תואר שבא לכבד או לבקר?

 

[מתחילים מחדש]

זה תואר שבא לכבד או לבקר?

לכבד.
שהצליח להסביר את החסידות, ולהורידה להבנה עמוקה השווה לכל נפש.

 

[כהנא דמסייע]

הנקודה היא שהגם שהוא ספר חסידות,
הוא הצליח להיכנס לכל מקום, ספרדים ליטאים וחסידים בתי מדרש אחרים.
זה ממש סיעתא דשמיא.
ויש לציין כי הס' דרכי נועם של בנו שליט"א ג"כ הולך בדרכו, לאחר שערכוהו כצלם דמות תבניתו של הס' של האבא.

שמעתי שלאחר שהגרש וולבה עזב בבאר יעקב.
רמש שפירא החל למסור שיחות.
ואמר שנעזר מאד בנתיבות שלום...

 

[כהנא דמסייע]

עוד נקודה.
הוא מתחיל בגמרא ורמבם. ודברי חזל ומנתח כמו שיעור.
ועל זה מוסיף נופך חסידי.

 

[פסיק פומיה]

עוד נקודה מעניינת למעיינים בתורתו, הוא מכניס בכל נושא ועניין את שבת. מעניין מאיפה לקח זאת

סגנונו מאוד מזכיר את תורת המחשבה הלטאית היינו שפתי חיים וכדו'.

ועוד שיש בתורתו מעניין תורת המוסר של ליטא.

 

[מתחילים מחדש]

עוד נקודה מעניינת למעיינים בתורתו, הוא מכניס בכל נושא ועניין את שבת. מעניין מאיפה לקח זאת

גם בנו הדרכי נועם שליט"א

סגנונו מאוד מזכיר את תורת המחשבה הלטאית היינו שפתי חיים וכדו'.

ועוד שיש בתורתו מעניין תורת המוסר של ליטא.

כמובן שלא לקח את זה מספרי ליטא.
רק הוא עצמו היה בעל מחשבה ועמקן גדול, והיה גם ראש ישיבה ואמר שיעורים בעומק הסוגיות.

 

[פסיק פומיה]

כמובן שלא לקח את זה מספרי ליטא.
רק הוא עצמו היה בעל מחשבה ועמקן גדול, והיה גם ראש ישיבה ואמר שיעורים בעומק הסוגיות.

ואם כבר להיפוך:

שמעתי שלאחר שהגרש וולבה עזב בבאר יעקב.
רמש שפירא החל למסור שיחות.
ואמר שנעזר מאד בנתיבות שלום...

 

[קלונימוס הכהן]

עוד נקודה מעניינת למעיינים בתורתו, הוא מכניס בכל נושא ועניין את שבת. מעניין מאיפה לקח זאת

כן הוא בשפת אמת ובשם משמואל לרוב

 

[ברוך שמו]

יצויין, שבעולם התורה מוכר מאוד הספר נתיבות שלום של הגרש"י גלבר שליט"א על ענייני ריבית
מן הסתם בהיכלי התורה כשאומרים סתם נתיבות שלום הכוונה לגלבר

 

[פסיק פומיה]

יצויין, שבעולם התורה

????? אייכה .

מוכר מאוד הספר נתיבות שלום של הגרש"י גלבר שליט"א על ענייני ריבית
מן הסתם בהיכלי התורה כשאומרים סתם נתיבות שלום הכוונה לגלבר

ובעיקבתא דמשיחא נערים פני זקנים ילבינו

 

[כהנא דמסייע]

ואם כבר להיפוך:

מסתבר שאת סגנון הניתוח והלמדנות כן הושפע מבימד הליטאי.
אך הצורה בה עשה זאת ביסודי התורה היא ייחודית.
אגב הגר מש שפירא לא היה בעל מחשבה במובן המקובל. היה למדן בריסקאי. והתאים לי הנתיבות שלום לבירור סוגיות ביסודי התורה.

 

[מתחילים מחדש]

מסתבר שאת סגנון הניתוח והלמדנות כן הושפע מבימד הליטאי.

איזה ביהמ"ד ליטאי?

 

[כהנא דמסייע]

איזה ביהמ"ד ליטאי?

לאו דווקא מסויים. אך זה ודאי שהניתוח הלמדני בריסקאי השפיע. רואים סאת גם בשיעוריו בסוגיות.
כך זה נראה. לא מידיעה ברורה.

 

[מתחילים מחדש]

לאו דווקא מסויים. אך זה ודאי שהניתוח הלמדני בריסקאי השפיע. רואים סאת גם בשיעוריו בסוגיות.
כך זה נראה. לא מידיעה ברורה.

רואים משיעוריו ושיחותיו שהניתוח הבריסקאי אינה נחלתה הבלעדית של בריסק...

 

[ישראל]

עוד נקודה מעניינת למעיינים בתורתו, הוא מכניס בכל נושא ועניין את שבת. מעניין מאיפה לקח זאת

מאבות חסידות סלונים, כידוע בסלונים ובעוד חצרות השבת היתה הפסגה בעבודת ה',
על פי משנתם דברי הזוה"ק שכל שיתא יומין מיניה מתברכין, הכוונה בעיקר להשפעה הרוחנית.