בסוף ברכות, אחרי מבוא התלמוד לר' שמואל הנגיד, יש כללים ברש''י ומהם משמע לכאורה שבגמ' מפרש היינו שבעל הגמ' מפרש ומפרש בגמ' היינו שישנו פירוש שלאו דווקא כסתמא דגמרא, אם אינני טועה.
בכל אופן, אם אינני טועה היה בזה בקובץ בית אהרון וישראל בשנה שעברה כמדומני ואשמח אם יהיה מי שיש תח''י בעניין הזה ובענייני כללים בכלל