משיכה בקרקעות

[הלמדן]

א. זכור לי איזה חזו"א שגם אם היה שייך משיכה בקרקעות, זה לא היה מועיל [יסוד לזה מעציץ נקוב דל"נ דמהני ביה משיכה] מאן דהו יכול להביא מיקומו, איני זוכר ממש מה הוא אמר.
ב. האם באמת ישנה בעיה מהותית לקנות קרקעות בקנייני המשיכה, הגבהה וכדו' [אשמח למקורות].

 

[בן ליש]

בפני יהושע קדושין כ"ב הק' בהא דעבד כנעני נקנה במשיכה והא עבדים הוקשו לקרקעות, ותי' בתי' אחד דאין דנין אפשר משאי אפשר, דקרדע אי אפשר במשיכה, ובנתיה"מ קצ"ו תמה עליו דלהדיא איתא בגיטין כ"ב דזרעים שבעציץ נקוב אינו נקנה במשיכה.

 

[בן ליש]

בפני יהושע קדושין כ"ב הק' בהא דעבד כנעני נקנה במשיכה והא עבדים הוקשו לקרקעות, ותי' בתי' אחד דאין דנין אפשר משאי אפשר, דקרדע אי אפשר במשיכה, ובנתיה"מ קצ"ו תמה עליו דלהדיא איתא בגיטין כ"ב דזרעים שבעציץ נקוב אינו נקנה במשיכה.

ובחזו"א נשים סי' קמ"ח לקדושין כ"ב כ' ליישב קו' נתיה"מ, דגם בעציץ נקוב ל"ש משיכה כיון שהוא מחובר והוי כמושך מקצתו.

 

[הלמדן]

זה

גיטין כ"ב דזרעים שבעציץ נקוב אינו נקנה במשיכה.

מוכיח על כך

ישנה בעיה מהותית לקנות קרקעות בקנייני המטלטלין כדוג' המשיכה, הגבהה וכדו' [אשמח למקורות].

???

 

[מחזה אברהם]

ברשב"ם ב"ב נ"ג א' מבואר שמועיל מסירה בקרקע ע"י שמוסר לו המפתח

 

[הלמדן]

זה

גיטין כ"ב דזרעים שבעציץ נקוב אינו נקנה במשיכה.

מוכיח על כך

ישנה בעיה מהותית לקנות קרקעות בקנייני המטלטלין כדוג' המשיכה, הגבהה וכדו' [אשמח למקורות].

???

 

[בן ליש]

זה

מוכיח על כך

???

מה כוונתך?

 

[הלמדן]

מה כוונתך?

אני מתכוון האם זה שלא מועיל למשוך קרקעות במקום שניתן (כההיא שהבאת בגיטין) מוכיח שיש מאפין מיוחד לקרקעות שלא מאפשר בהם קניני מטלטלין?

 

[בן ליש]

אני מתכוון האם זה שלא מועיל למשוך קרקעות במקום שניתן (כההיא שהבאת בגיטין) מוכיח שיש מאפין מיוחד לקרקעות שלא מאפשר בהם קניני מטלטלין?

בפשוטו כן, מוכח דחלוק קרקע ממטלטלין בעצם, וכ"כ הנתיה"מ הנ"ל, אמנם בפנ"י הנ"ל נראה לא כך, ובחזו"א כ' ליישב דבריו דגם עציץ נקוב חשיב מחובר וע"כ הוי כמושך מקצתו ומה"ט לא מהני, וכמו שכתבתי לעיל.