חידה דמויות מי הדמות?

[נדיב לב]

מי הדמות? החידה מורכבת משתיים עשרה שורות.

1. תקופת נעוריו לוקה בערפל ומספרים כי הסיבה שלא מצא מקומו בבית חדש, ועל כן שב אל ביתו הישן.
2. ובקפיצה חדה לירושלים דליטא, שם טבל את נפשו ברבעון הראשון ללא הרף בטבילה אחת. ב. גם אז העוזר יצא לקראתו, ומני אז משהו התפוגג.
3. עגלתו המלאה הייתה לצנינים בעיני "מלך עשיר", שניסה ליישב בעזרת מושבו.

מפסיקותיו והליכותיו.
4. גם כשהגחלים כבו, סגר מעגלו בפטישו לראשונה, ולא קיבל מנחת החכם.
5. החזיק בעין רעה פרי ידם אם בכלל, והפריש טועים בשנית.
6. קיבל צדקתו של השליט על פני כתב 'המקובל'.
7. את תפארת הדרו מצא בפרא מקומי, וענפים רבים השתרגו מהדרו.
8. עמד בעברו של עולם, מערבית ל'טרוטים', או אז השבית את המוקדם והקדים המאוחר.
9. מסר את שיעורו בארוכה, ולא הסכים חיי שעה.

ממשנתו.
10. את המשביר לכל העם, רב החסד, המאיר עיניהם של ישראל שילש בכמעט כ"ד גברא לא קטלי קניא במשרדם - שעל פי רוב גם לא קטלי גברא קרוב למניינם.
11. "ראיה" אופטימית לא תפשוט את הספיקות כמו שראיה פסימית אינה בהכרח נכונה, ואין לך אלא להשיר מבט נכוחה.
12. מתת יד היא גזירה עיוורת, ומנגד נגיעה גרידא על פי רוב לא נוגעת ולא פוגעת.

 

[נדיב לב]

אז המשביר לכל עם הארץ, זה הבית יוסף?

מעולה. המשביר, הוא רבינו יוסף קארו. רב החסד וכו' זה מרנא המ"ב.

10. את המשביר לכל העם, רב החסד, המאיר עיניהם של ישראל

נשאר לפתור את הקטע הזה.

שילש בכמעט כ"ד גברא לא קטלי קניא במשרדם - שעל פי רוב גם לא קטלי גברא קרוב למניינם.

רמז נכתב באחת האגרות המפורסמות.

 

[אחד יחיד]

@נדיב לב נראה לי שאתה יכול לגלות כבר את התשובה לזה

שילש בכמעט כ"ד גברא לא קטלי קניא במשרדם - שעל פי רוב גם לא קטלי גברא קרוב למניינם.

 

[נדיב לב]

@נדיב לב נראה לי שאתה יכול לגלות כבר את התשובה לזה

על פי דברי החזון איש המפורסמים באגרת מא המצו"ב.

"את המשביר 1 לכל העם, רב החסד 2, המאיר 3 עיניהם של ישראל שילש 4 בכמעט כ"ד גברא לא קטלי קניא במשרדם - שעל פי רוב 5 גם לא קטלי גברא קרוב למניינם".

1. בית יוסף
2. המגן אברהם
3. החפץ חיים. משנה ברורה.
4. סנהדרין 71 שישבו בלשכת הגזית.
5. ר"א בן עזריה אומר סנהדרין ההורגת אחת לשבעים שנה נקראת סנהדרין חובלנית. מכות ז.

 

[נדיב לב]

2. ובקפיצה חדה לירושלים דליטא, שם טבל את נפשו ברבעון הראשון ללא הרף בטבילה אחת. ב. גם אז העוזר יצא לקראתו, ומני אז משהו התפוגג.

אהרון סורסקי כותב בספרו עפ"י עדות הרש"ג והובא במכלול "על ריכוזו בלימוד באותו זמן סופר כי התעמק במשנה מסוימת במסכת מקוואות במשך שלושה חודשים, כ-15 שעות ביממה", ומוסיף, עד שכל סובביו ידעו את המשנה בעל פה.

למעשה מי שפתר את רוב השורות, הוא ידידי.. @הצעיר שבחבורה ולכן סמנתי את תשובתו.