עירובין מה ההגדרה של בנין לעניין עירוב חצירות? (2 צופים)

[ידיעת התורה]

יל"ד האם בנין נחשב כחצר או כרה"ר דהא כ"א יכול להכנס.
וכן יל"ד האם דריסת רגל האסורה אוסרת שהרי נתבאר במשנ"ב שפ"א י"ג דדריסת רגל בלא שימוש אינה אוסרת.
למעשה מבחינה ממונית יש זכות לכל דייר בבנין לעשות כחפצו בכל קומה או לא?

 

[ידיעת התורה]

הרב @גרינפלד שליט"א הבקי בכל חדרי התורה אשמח לשמוע דעתך בנושא וכן האם מדובר ע"ז בחו"ב או בחזו"א?

 

[הצעיר שבחבורה]

יל"ד האם בנין נחשב כחצר או כרה"ר דהא כ"א יכול להכנס.

יכול להכנס בלא רשות דיירי הבנין?
רה"ר תלוי בזכויות כניסה?

 

[הצעיר שבחבורה]

למעשה מבחינה ממונית יש זכות לכל דייר בבנין לעשות כחפצו בכל קומה או לא?

דריסת רגל אינה תלויה בהכרח 'בזכות ממונית'
ולמעשה לכאו' לבני הקומה שמתחת, יהיה תלוי בדין המדרגות, אי הוו מחיצה או לא.
אך אי נימא דכל הבנין רשות אחת, אין כאן דריסת רגל האסורה כלל, שהרי כל אחד מותר ברשותו (בדירתו הפרטית).

 

[צריך עיון]

דריסת רגל אינה תלויה בהכרח 'בזכות ממונית'
ולמעשה לכאו' לבני הקומה שמתחת, יהיה תלוי בדין המדרגות, אי הוו מחיצה או לא.
אך אי נימא דכל הבנין רשות אחת, אין כאן דריסת רגל האסורה כלל, שהרי כל אחד מותר ברשותו (בדירתו הפרטית).

רה''ר צריך שתהיה רשות לכל אדם, ואם הוא רשות פרטית אינו רה''ר וכיון שיכולים למנוע הרבים לא ברירא מקום הספק להחשיב זה רשות הרבים?
ודין המדרגות בפשוטו הוא דין סולם המפורש בגמ' דתורת מחיצה עליו לקולא [אך הגריש''א ז''ל חשש בזה משום מחיצה הנדרסת, ודצ''ע].

 

[הצעיר שבחבורה]

רה''ר צריך שתהיה רשות לכל אדם, ואם הוא רשות פרטית אינו רה''ר וכיון שיכולים למנוע הרבים לא ברירא מקום הספק להחשיב זה רשות הרבים?

שים לב, כתבתי בהודעה שלפניה שלא צוטטה, שגם אם יש זכות לכולם להכנס לבנין, אינו רה"ר.
מלבד שהערתי

יכול להכנס בלא רשות דיירי הבנין?

ובהודעה שצוטטה, עסקתי בדין דריסת רגל.
ולא ראיתי בדברי מר תשובה על דברי.

 

[צריך עיון]

שים לב, כתבתי בהודעה שלפניה שלא צוטטה, שגם אם יש זכות לכולם להכנס לבנין, אינו רה"ר.
מלבד שהערתי

ובהודעה שצוטטה, עסקתי בדין דריסת רגל.
ולא ראיתי בדברי מר תשובה על דברי.

צדקו דבריו

 

[ידיעת התורה]

אך אי נימא דכל הבנין רשוין כאן דריסתת אחת, א רגל האסורה כלל, שהרי כל אחד מותר ברשותו (בדירתו הפרטית).

השאלה תהיה באופן שיהיה באחת הקומות העליונות גוי או מי שאינו מודה בעירוב...

 

[הצעיר שבחבורה]

השאלה תהיה באופן שיהיה באחת הקומות העליונות גוי או מי שאינו מודה בעירוב...

לא יכולים לערב, אבל מה בין זה לרגל האסורה במקומה?