בחוקותי למה ס"ד ש"בעתם" היינו ערב שבת (1 צופה)

[גרינפלד]

מתוך ה'מגדלות מרקחים':
ונתתי גשמיכם בעתם (כו ד)

בתורת כהנים, בלילי רביעיות ובלילי שבתות, או אינו אלא בערבי שבתות, אמרת אפילו השנים כשני אליהו והגשמים יורדים בערבי שבתות אין זה סימן ברכה. וקשה למה סלקא דעתך ש"בעתם" היינו דוקא בערבי שבתות.

וביאר בספר עץ החיים לרבי חיים אבולעפיה זצ"ל וכ"כ בביאור מהרי"פ על המדרש רבה כאן, דהס"ד הוא משום דהמטר הראשון שירד היה בערב שבת של ששת ימי בראשית, שהרי קודם לכן "ואדם אין לעבוד את האדמה" היינו שלא ירד מטר עד שהתפלל על כך אדם הראשון שנברא ביום הששי. וצריך ביאור מה בכך שהגשם הראשון ירד בששי.

ונראה לבאר ע"פ מה שכתב בשו"ת הרשב"א ח"א סי' תי"ג, שכל יום ויום מימות השבוע, תתחזק בו המלאכה שנבראה באותו יום בששת ימי בראשית, ולכן רב הושעיא ורב חנניא שהיו עוסקין בספר יצירה כל מעלי יומא דשבתא ובראו עגלא תלתא ואכלי ליה, היו עושים כן דוקא בערב שבת משום שזה הוא יום בריאת הבהמה ולכן היה מסוגל יותר ליצירת בהמה, עכ"ד. ולכן ס"ד דכיון שיום השישי הוא היום שבו ירדו גשמים תחילה בששת ימי בראשית, ממילא הוא היום המסוגל לירידת גשמים, וזה הוא "בעתם".

ובעיקר דברי התו"כ היה אפשר לפרש עוד, דמה דס"ד שהגשמים ירדו בערב שבת, היינו משום דעיקר מה שהגשמים מפריעים הוא לעוברי הדרכים, כתפילת הכהן גדול "ואל יכנסו תפילת עוברי דרכים לפניך", ואיתא בשבת סט: שאין דרך לצאת בערב שבת לדרך, א"כ אין כ"כ הולכי דרכים וס"ד דדוקא אז ירדו גשמים, וקמ"ל דאפילו שנים כשני אליהו וירדו גשמים בערבי שבתות אינו אלא סימן קללה, והטעם כמו שפירש רש"י בתענית ח: שבני אדם צריכים לחזר בשוק לקנות צרכי שבת.​

 

[אוהב ספר]

ולכן ס"ד דכיון שיום השישי הוא היום שבו ירדו גשמים תחילה בששת ימי בראשית, ממילא הוא היום המסוגל לירידת גשמים, וזה הוא "בעתם".

לחץ כדי לכווץ...

ואולי זה גם טעם לסימן הברכה בלילי רביעי, שבו נבראו המזלות ושאר צבא השמים

 

[לב טוב]

ובעיקר דברי התו"כ היה אפשר לפרש עוד, דמה דס"ד שהגשמים ירדו בערב שבת, היינו משום דעיקר מה שהגשמים מפריעים הוא לעוברי הדרכים, כתפילת הכהן גדול "ואל יכנסו תפילת עוברי דרכים לפניך", ואיתא בשבת סט: שאין דרך לצאת בערב שבת לדרך, א"כ אין כ"כ הולכי דרכים וס"ד דדוקא אז ירדו גשמים, וקמ"ל דאפילו שנים כשני אליהו וירדו גשמים בערבי שבתות אינו אלא סימן קללה, והטעם כמו שפירש רש"י בתענית ח: שבני אדם צריכים לחזר בשוק לקנות צרכי שבת.​

לחץ כדי לכווץ...

רש''י
בעתם - בשעה שאין דרך בני אדם לצאת, כגון בליליה שבתות ובלילי ימים טובים:

 

[לב טוב]

ובעיקר דברי התו"כ היה אפשר לפרש עוד, דמה דס"ד שהגשמים ירדו בערב שבת, היינו משום דעיקר מה שהגשמים מפריעים הוא לעוברי הדרכים, כתפילת הכהן גדול "ואל יכנסו תפילת עוברי דרכים לפניך", ואיתא בשבת סט: שאין דרך לצאת בערב שבת לדרך, א"כ אין כ"כ הולכי דרכים וס"ד דדוקא אז ירדו גשמים, וקמ"ל דאפילו שנים כשני אליהו וירדו גשמים בערבי שבתות אינו אלא סימן קללה, והטעם כמו שפירש רש"י בתענית ח: שבני אדם צריכים לחזר בשוק לקנות צרכי שבת.​

לחץ כדי לכווץ...

ערב שבת הכוונה ליל שבת

 

[אוהב ספר]

ערב שבת הכוונה ליל שבת

לחץ כדי לכווץ...

המדרש להדיא מחלק את זה, יעויין בלשון הרב @גרינפלד

 

[אוהב ספר]

רש''י
בעתם - בשעה שאין דרך בני אדם לצאת, כגון בליליה שבתות ובלילי ימים טובים:

לחץ כדי לכווץ...

???
לא ירדתי לעומק רצונו של מר בציטוט דברים אלו

 

[לב טוב]

המדרש להדיא מחלק את זה, יעויין בלשון הרב @גרינפלד

לחץ כדי לכווץ...

סברתי שהמדרש ממעט רק רביעיות שמנה קודם אך המפרשים לא פירשו כן

 

[לב טוב]

המדרש להדיא מחלק את זה, יעויין בלשון הרב @גרינפלד

לחץ כדי לכווץ...

???
לא ירדתי לעומק רצונו של מר בציטוט דברים אלו

לחץ כדי לכווץ...

כנ''ל

 

[לב טוב]

ובעיקר דברי התו"כ היה אפשר לפרש עוד,

לחץ כדי לכווץ...

ר"ש משנץ על הספרא (מיוחס לו) בחוקותי פרשה א פרק א אות א
או אינו אלא בערבי שבתות. דהיינו חמישי וששי שהם לפני השבת ורגילין לטרוח לשבת

 

[אוהב ספר]

ר"ש משנץ על הספרא (מיוחס לו) בחוקותי פרשה א פרק א אות א
או אינו אלא בערבי שבתות. דהיינו חמישי וששי שהם לפני השבת ורגילין לטרוח לשבת

לחץ כדי לכווץ...

זה רק מקשה על ההו''א, וכי משום שבהם רגילין לטרוח בשבת ירדו בהם גשמים

 

[לב טוב]

זה רק מקשה על ההו''א, וכי משום שבהם רגילין לטרוח בשבת ירדו בהם גשמים

לחץ כדי לכווץ...

כי נמצאים בבית ולא בעבודה
זה לא כמו היום שהכנות לשבת זה קניות לשבת
פעם הכנות לשבת זה להיות בבית ולהכין חלות וכו'

 

[אוהב ספר]

כי נמצאים בבית ולא בעבודה
זה לא כמו היום שהכנות לשבת זה קניות לשבת
פעם הכנות לשבת זה להיות בבית ולהכין חלות וכו'

לחץ כדי לכווץ...

וכל יום חמישי היו עסוקים רק בזה?

 

[לב טוב]

וכל יום חמישי היו עסוקים רק בזה?

לחץ כדי לכווץ...

הלכו גם לכולל וכל מיני דברים תחת גג

 

[אוהב ספר]

הלכו גם לכולל וכל מיני דברים תחת גג

לחץ כדי לכווץ...

וזה יש כל יום, מה יש מיוחד בימי חמישי ושישי?

 

[לב טוב]

וזה יש כל יום, מה יש מיוחד בימי חמישי ושישי?

לחץ כדי לכווץ...

כל השבוע יש נסיעות בדרכים ועבודות בשדה
כמו שכתב הרב @גרינפלד