-
עקב המצב המתוח והסכנה המרחפת -היל"ת- על יושבי ציון, נרבה בתפילה ובחיזוק. לקריאת תהילים משותפת ומידע מתעדכן מבית גדו"י - לחצו כאן
חידה בתלמוד וחז"ל כלאים באותו מין (5 צופים)
הודעה
חבר 2
נבחר כפתרון הטוב ביותר.
- הודעות
- 2,002
- תודות
- 5,084
- נקודות
- 327
שור פסולי המוקדשין, כמדומני
- הודעות
- 2,410
- תודות
- 5,106
- נקודות
- 517
- פותח האשכול
- #3
ניסיון ניחוש:
המיר קרבן וספק אם התמורה חלה, ונפסלו. וחורש בשתיהם ביחד - שאחד מהם הוא בוודאי פסולי המוקדשין.
משא"כ אם חורש רק באחד מהם - זה ספק אם הוא השור הפסול.
- הודעות
- 2,410
- תודות
- 5,106
- נקודות
- 517
- פותח האשכול
- #5
כוונתי כמובן שהצירוף בין שניהם יוצר כלאים ולא א' מהם לבדו
שור הבר ושור העיר לר' יוסי. (כלאיים פ"ח ו).
- הודעות
- 2,410
- תודות
- 5,106
- נקודות
- 517
- פותח האשכול
- #7
רעיון יפה, לא חשבתי על זה
ומ"מ שני מינים הם, כוונתי כשהם מין אחד
חולין וקדשים
לדעת הריב״ן מכות כב.
למעשה התשובה על שניהם היא אחת...
- הודעות
- 2,410
- תודות
- 5,106
- נקודות
- 517
- פותח האשכול
- #10
אתה צודק במקצת...
כי לפי התוס' שם בשור פסולי המוקדשין זה בעיה אחרת, שעשאו הכתוב כשור וחמור
נכון מאד
לפי הריב״ן התשובה לשניהם היא אחת
- הודעות
- 2,410
- תודות
- 5,106
- נקודות
- 517
- פותח האשכול
- #12
וכיון שבאפשרות השניה הדגשתי שזה לא לכו"ע ובראשונה לא כתבתי כן -
מילא הוו שני ציורים...
אכן
אך למעשה יוצא שלפי התוס׳ החידה השניה איננה
ורק לפי הריב״ן שייכות שתי החידות ממילא התשובה לשניהם שווה
- הודעות
- 2,410
- תודות
- 5,106
- נקודות
- 517
- פותח האשכול
- #14
איה"נ
רק שיש בחידה שני חלקים:
א. היכ"ת א' שהיא לכו"ע, לכל אחד מטעם דאית ליה
ב. היכ"ת ב' שהיא רק לפי הריב"ן מן הטעם של היכ"ת א'
הודעות מומלצות
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
קדושים
כלאים של רביעה באדם
