אדר יח' אדר. יומא דהילולא דהג''ר יחזקאל ברטלר זללה''ה. חידוש מתורתו לע''נ. אנו אוכלין חמץ או מפה?

[צריך עיון]

יח אדר

הג''ר יחזקאל ברטלר זלה''ה

תרצד – תשעט ​

בענין ערב פסח שחל בשבת כ' השולחן ערוך [סי' תמד ס''ד] 'אחר שאכל בשבת זה סעודת שחרית ינער המפה שאכלו בה ויקנח הקערות...'

ושאל הגאון ז''ל, וכי אחר שמנער המפה שוב לא נשארו שום פירורים, הלא אנן סהדי שנשארו פירורין דקין בין חריצי המפה, ואם כן יש חשש שאחר כך יניח אוכל על השולחן ואוכל חמץ בפסח ח''ו?

ותירץ הגאון ז''ל, שפירורין דקין אלו שאינם ניכרים במפה, לאו שם 'חמץ' עלייהו אלא שם 'מפה' ואין איסור באכילתם.

[מפי השמועה]

עוד על הגאון ותורתו ראה באשכול כאן

 

[גרינפלד]

ותירץ הגאון ז''ל, שפירורין דקין אלו שאינם ניכרים במפה, לאו שם 'חמץ' עלייהו אלא שם 'מפה' ואין איסור באכילתם.

כעי"ז בחזו"א (סי' קטז סקי"ג) ד"ה ובירושלמי שם) שא"א להפריש פירורים שבקרקע לחלה, וכן אין בזה איסור בל יראה,

אכן צע"ג לומר שכך להלכה, שכמדומה שיש כמה מקומות שמשמע שלהלכה אינו כן.

 

[גרינפלד]

ושאל הגאון ז''ל, וכי אחר שמנער המפה שוב לא נשארו שום פירורים, הלא אנן סהדי שנשארו פירורין דקין בין חריצי המפה, ואם כן יש חשש שאחר כך יניח אוכל על השולחן ואוכל חמץ בפסח ח''ו?

ובפשטות י"ל שאין כוונת השו"ע שמשתמש בזה בפסח, אלא מצניעה עם כלי החמץ.