חיבורים בני זמנינו בעניני סוגיות הש"ס שנתפרסמו הרבה בהיכלי התורה (1 צופה)

[מתחילים מחדש]

נא לכתוב שם המחבר ותוכן החיבור.

 

[שומת נזיקין]

ספרי מו"ר הגר"א גרבוז
בעיקר בסדר טהרות.
תפסו מקום של כבוד.
ומי שאומר שזה כעיון שיעורי הגר"ש רוזבסקי בנשים נזיקין, אינו מן המגזימין.

 

[שומת נזיקין]

וכמובן:
סדרת ספרי אהל תורה, דבר יעקב, בית לחם יהודה, האירו את העולם.
לענ"ד הרטושה,
הספר של הדור הבא הוא שיעורי רב אלה בורך [פינקל] על נשים נזיקין.
הכי קרוב לפשט, הכי קלאסי, ועריכה מיוחדת ומדהימה.
ידחוק לפינה הרבה ספרים שלפניו.

 

[שומת נזיקין]

ספרי ר' יוס'ל החביבים עד לאחת
[אמנם מתחת לסטנדרים באי אלו ישיבות אך קיימים ומשפיעים]

אמת.
אבל אינם שוים לכל נפש בשל עומקם ורומם, ושפתם המיוחדת.
למי שלא הבין הכוונה לספרי הגאון הגדול רבי יוסל שריבער שליט"א.

 

[דבר היושר]

אני אישית נהנתי מאוד מהספר 'בינה להשכיל' של הגר"ד ענבל.

 

[דברי התלמיד]

קצות החושן ונתיבות המשפט מהדורת דזימיטרובסקי

 

[מעיינות]

ספרי הגאון רבי יחיאל דזימיטרובסקי שליט"א
על הקצוה"ח הנתיה"מ מקו"ח מחנה אפרים ועוד

 

[פסיק פומיה]

ספרי ר' יוס'ל החביבים עד לאחת

שפתיים ישק אך דורשים עמל ויגיעה אינסופיים לרדת לעומק דעתו לתפוס כוונתו.

[אמנם מתחת לסטנדרים באי אלו ישיבות אך קיימים ומשפיעים]

ואת''ל זה סוד הצלחתם

 

[פסיק פומיה]

אני אישית נהנתי מאוד מהספר 'בינה להשכיל' של הגר"ד ענבל.

האמת שקראתיו בתחילה ממש נהנתי אך לאחר התבוננות נראה שאין הדברים מבוססים כדה''צ ובנויים רבות על תפיסות מוקדמות שאולי נכונות אך לא מוכרחות ואפ' בהחלט להעמיד תזות כנגד שמוכרחות לא פחות ואולי אף מעט יותר. וד''ל והארכתי במקום הקיצור ואכמ''ל מפני כבוד המחבר

 

[פסיק פומיה]

חידושי הגרח''ש ליבוביץ זיע''א שתפסו מקום של כבוד בעולם הישיבות, בהנגשת תורתו של מרנא הברכת שמואל ובהנחלת דרך לימודו.
וכפי המעשיה המליצית המפורסמת שמרנא הגר''ח אמר ששולחן זה פרה, והלכו עם המימרא לפני גדולי תלמידיו שיפרשו לה, הגרש''ש אמר שכוונתו שישנה מהות משותפת לפרה ושולחן, בנו הגרי''ז ביאר שיש לשולחן ופרה אותם דינים, ושבאו עם המימרא לפני הגרב''ב הלך לחלוב את השולחן, ונודע להוסיף כי הגרח''ש פיסטר את החלב שבא מאותו השולחן.