ישנם ב' דינים במחיית עמלק יש ''אמחה'' ויש ''תמחה'' דהיינו שיש דין למחות עמלק עצמו, אך יש דין למחות ''זכר'' עמלק וכפי שביאר בחיד''א שגם עמלק מן האמא נחשב עמלק (אף שבאומות העולם אזלי' בתר האבא) דהיינו שיכול להיות עמלק שאינו מזרע עמלק המיוחס
ולכאו' לפי''ז הכ'''נ ביהודי, רק ישל''ע מה יהפכו להעשות עמלק, (ובזה רבו המהלכים ואכמ''ל.)