- הודעות
- 1,494
- תודות
- 3,898
- נקודות
- 485
- פותח האשכול
- #3
- הודעות
- 1,494
- תודות
- 3,898
- נקודות
- 485
- פותח האשכול
- #4
התחיל המכה בר"ח אדר, וכיון דר"ח אדר היה ברביעי בשבת, אם כן מבואר הא דכתיב בקרא שלשת ושלשת, ולא כתיב ששה ימים, באשר שחושך התחיל בר"ח אדר שהיה ברביעי בשבת, והיה משמש שלשה ימים הראשונים ג' ימים רצופים, דהיינו ד' ה' ו', ושבת שלא היה חושך הפסיק, ואח"כ שוב היה חושך שלשה ימים א' ב' ג'. וזה שכתב רש"י שלשת ימים שלוש של ימים, שהיה הפסק בין ג' ימים הראשונים לג' האחרונים, דלכך לא כתיב ששה ימים, כי כל שלשת היו רצופין, משא"כ הששה ימים לא היו רצופים כנ"ל. (חוט המשולש לה"ר אשר לעמל ב"ר יהודה זעלקי הלוי מגלוגא ז"ל)
חברים מקוונים לאחרונה
- איש יהודי
- ללמוד וללמד
- לב טוב
- דבר היושר
- צריך עיון
- גרינפלד
- מה ידידות
- חפץ בחיים
- ממגד שמים
- שמעון הגלילי
- עול תורה
- דוד המלך
- ידידות משכנותיך
- יהודי
- עוזי ומגני
- אמרי שפר
- יאשע בער
- לענ"ד
- ספרים
- דברי התלמיד
- ברזילאי
- זוטא
- עמך
- שלום הלוי
- שלמה דייטש
- אסיא דמגן
- מבקש תורה
- במאמר פיו
- למאן
- יחזקאל יחזקאלי
- רצון
- כהנא דמסייע
- יואל שילה
- מידה טובה
- אוצר הידיעות
- סנה
- חד וחלק
- אוצר המועדים
- י"ג מידות
- ירושלמי
- עיני לשמיא נטלת
- אוצר של יראת שמים
- אב"ר
