פורום אוצר התורה

האם אברהם אבינו התפלל רק שחרית שתיקן?

כאן המקום לשאול על אשכולות קיימים ונתינת קישור בהצלחה לכולנו!!!

מדוע יש לעמוד ב"ויברך דוד"? (תשובה יפה)

הגמרא סנהדרין ק"ג מביאה שמנשה עשה תשובה והקב"ה הוצרך לעשות לו חתירה תחת כסא כבודו מפני מידת הדין ופרש"י וז"ל: מפני מידת הדין - היתה מעכבת שלא להקביל פני מנשה בתשובה, ועשה הקדוש ברוך הוא מחתרת ברקיע ופשט ידו וקבלו בלא ידיעת מדת הדין. ואיני מבין מה הפירוש בדברי רש"י אלו מה הכוונה שיש ידיעה למידת...

הכנה לליל הסדר | ח"א | בביאור גודל ועוצם קדושת ליל הסדר הבית הלוי עה"פ בעבור זה עשה לי ד' בצאתי ממצרים כתב: נמצאנו למדים מדבריו, דאין מצוות מצה ומרור רק זכרון למה שהיה בזמן פרעה ומשה, אלא טעם המצווה אף היה קודם היציאה, ואין הוא נודע, אבל אנו רואים את פעולתו, שבמצרים בזכות מצוות מרור ומצה יצאו...

בעקבות https://forum-otzar-hatorah.co.il/threads/%D7%9B%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%AA-%D7%91%D7%A1-%D7%93-%D7%91%D7%A8%D7%90%D7%A9-%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93.2567/ התעוררתי לדון האם גם בפורום צריך לכתוב בס"ד בתחילת נושא? ולכאורה לא שנא.

דף ה. מהו דתימא ניחוש לגמלא פרחא קמ"ל (שאין חוששים) וברש"י גמלא פרחא - מין גמלים יש שהם קלים במרוצתם כעוף הפורח: ולכאורה אם יש כאלה גמלים והם קיימים בעולם, והעדים טוענים שהם רכבו על גמלים ממין זה, למה לא נאמין להם? ואם במקומם אין גמלים כאלה, מה היה ההו"א?

הרב שלמה זלמן אוירעבאך, ר׳ חיים קנייבסקי: כן להכות. הרב אלישיב, ר׳ חיים פנחס שיינברג: לא להכות (הובא בספר מלאכת ה׳ בסופו - תשובות והנהגות).

א) רש״י: אדנות וגדולה. ב) רמב״ם: שופט על הכל. ג) אבן עזרא: מלך. ד) ספורנו: נצחי. ה) רמב״ן, טור, ב״י: תקיף ואמיץ אשר לו היכולת. ו) רלב״ג: ממנו תושפע המציאות בהנהגה מתוקנת. ז) הכתב והקבלה: עומד נוכח כל אחד להשגיח עליו. כיצד עדיף לכווין?

חושבני שמילים אלו של החזו"א בריש כלאים - צריכים להלמד בקורס חובה לרבנים אם אמנם מן הקושי הוא אצלי לבא במשא ומתן עם החכמים שיחיו, ואני מתרחק מזה כמה דאפשר, מצד אחד בטבעי, ומצד השני אין תועלתו מצוי' כי אין דעות בני אדם משתוות, ושינוי הדעות הם על הרוב בסיבות מוקדמות יסודיות, בכל זאת הנני שונה את...

בקונ' תיכלא דפילזון משמע שאפי' חייבים בתרי"ג [אם הם לא תולעים דאז כנראה אין עליהם חיוב]

רש"י סנהדרין ק' ע"א קוממיות, שתי קומות של אדם הראשון, כדאמרינן בחגיגה (דף יב.) שמיעטו הקב"ה והעמידו על מאה אמה שנאמר ותשת עלי כפך, כף בגימטריא הכי הוי. והנה לפנינו בחגיגה לא נזכר שהעמידו על מאה אמה (מן הנראה שכך היתה גירסת רש"י בחגיגה, וכן כתב הרשב"ם בב"ב עה ע"א ד"ה כשתי קומות, וכן הוא בעין...

חגיגה יב ע"א וכיון שסרח הניח הקב"ה ידיו עליו ומיעטו שנאמר אחור וקדם צרתני ותשת עלי כפך בהגהות הב"ח ובעין יעקב: ומיעטו והעמידו על מאה אמה וכן הוא גירסת רש"י (סנהדרין ק ע"א ד"ה קוממיות) ורשב"ם (ב"ב עה ע"א ד"ה כשתי קומות) וראה כאן

בעז"ה, לקראת יו"ט פסח הממשמש ובא, נעלה כאן עצות טיפים ורעיונות, לניהול ומוצלח ומרומם של שלחן הסדר הקדוש.

רש"י ז' ע"א מנות - מיני מעדנים: מנ"ל שזה מעדנים? אולי זה אוכל רגיל?

ניסן – ראש חודשים לרפואת האשה החשובה חנה בת יהודית לרפו"ש לעניין מה ניסן ראש חדשים??? >>> מצות קידוש החודש או מצוות חשבון החדשים??? >>> סדר החדשים מתחיל בניסן??? >>> מניין החדשים למניינם??? >>> האם השתנה המצוה כשעלו מאשור??? >>> מדוע מניין ניסן ראשון זכר ליציאת מצרים??? >>> מתי יש איסור תענית...

ברוך בואך לבית מדרשנו. אנו שמחים שהצטרפת למשפחת פורום בית האוצר. ומאחלים לך שיח תורני מחכים ומועיל. להלן מספר כללים (מעבר לתקנון הפורום) למשתמש החדש. הרשמה לפורום ההרשמה לאתר מיועדת למשתמשים המעוניינים לקחת חלק בדיונים תורניים לחלוק ולשתף מידע תורני. אין להירשם למטרות פרסומת, קידום נושא מסוים...

חובת בדיקה בחשש דרבנן מאמרים קודמים בסדרה מאמר ראשון בסדרה מאמר שני בסדרה מאמר שלישי בסדרה חובת בדיקה בחשש לאיסור דרבנן ש מקום לחדש שהחובה לחוש ל'מיעוט המצוי' היא דוקא כאשר החשש הוא לאיסור תורה, כגון טריפה [שזה היה נידון המשכנ"י] ושרצים, אבל כאשר החשש לאיסור דרבנן בלבד – כבר הכריע המשנ"ב...

באשכול זה, נביא מפי ספרים וסופרים, על קורות הסידור. מי חיבר את כל חלקי התפילה, ומתי נתחבר.

יש הרבה דברים שאנשים תולים על הממסד. באשכול זה נדון, מהו הממסד, מה הוא משפיע עלינו, וכיצד אנו צריכים להתייחס לזה.