בזמנו שהיה את הבלאגן של הזריקות והסיפור עם צומת הגידים, אחד מגדולי הת”ח בירושלים (שמעתי באופן אישי מבנו) ניסה להיכנס למשחטה ואחד הבטיח לו שיכניסהו ביחד עם הרב יברוב זצ”ל ואמרו להם לבוא ביום פלוני שעה פלונית ויכניסו אותם בקיצור הגיעו ובכונה אמרו להם מיקום לא נכון במפעל ואח”כ כמובן שלא הכניסו אותם.
שחיטת העדה - בדיקת סכינים
- מתחיל חוט החש בראשו
- תאריך התחלה
חסיד המתחסד
משתמש רשום
- הודעות
- 51
- תודות
- 184
- נקודות
- 30
יש מי שמוכן להתייצב מאחורי הטיעונים? או שהיות והמציאות היא שלעדה החרדית יש המון שונאים אם מקנאה אם משנאה, ולכן 'קלא דלא פסיק' אינה כלום במקרה כזה.אה
העדה חרדית זה שמועות בית יוסף זה עובדות...
זה שעל העדה יש קלא דלא פסיק בענייני סכינים אי אפשר להכחיש [וזה כבר עשרות שנים!]
חסיד המתחסד
משתמש רשום
- הודעות
- 51
- תודות
- 184
- נקודות
- 30
עדות איש מפי איש מפי קטן מפי אשה....בזמנו שהיה את הבלאגן של הזריקות והסיפור עם צומת הגידים, אחד מגדולי הת”ח בירושלים (שמעתי באופן אישי מבנו) ניסה להיכנס למשחטה ואחד הבטיח לו שיכניסהו ביחד עם הרב יברוב זצ”ל ואמרו להם לבוא ביום פלוני שעה פלונית ויכניסו אותם בקיצור הגיעו ובכונה אמרו להם מיקום לא נכון במפעל ואח”כ כמובן שלא הכניסו אותם.
מה הם חיפשו במפעל? הזריקות הם בלולים...
ולא יודע על מה הוא מדבר, נכנסתי באופן אישי כמה פעמים ללא שום פרוטקציה, אלא סתם כי התחשק לי, ואף אחד לא אמר לי כלום (אולי בקשו ללבוש בגדים מיוחדים אבל תול"מ...
יתכן מאוד, שאנשים שבאים על מנת לשגע... ולא באים למצוא תשובות אלא קושיות, בהחלט כי בן אדם נורמלי לא יכניס איש כזה אצלו. מי שבא לחפש תשובות קיבל אותם לגמרי.
הוא כתב והסיפור עם צומת הגידים.עדות איש מפי איש מפי קטן מפי אשה....
מה הם חיפשו במפעל? הזריקות הם בלולים...
ולא יודע על מה הוא מדבר, נכנסתי באופן אישי כמה פעמים ללא שום פרוטקציה, אלא סתם כי התחשק לי, ואף אחד לא אמר לי כלום (אולי בקשו ללבוש בגדים מיוחדים אבל תול"מ...
יתכן מאוד, שאנשים שבאים על מנת לשגע... ולא באים למצוא תשובות אלא קושיות, בהחלט כי בן אדם נורמלי לא יכניס איש כזה אצלו. מי שבא לחפש תשובות קיבל אותם לגמרי.
חסיד המתחסד
משתמש רשום
- הודעות
- 51
- תודות
- 184
- נקודות
- 30
מפני כבודו של החכם שהוזכר בהודעה, שכבר נזכר בברכת המתים, לא אפרט איזה סיפור שהיה לי בשעתו, כאשר נתבקש לבוא לבד"ץ העדה החרדית להציע את טענותיו, ומה נסגר שם...הוא כתב והסיפור עם צומת הגידים.
והמשכיל בעת ההיא ידום.מפני כבודו של החכם שהוזכר בהודעה, שכבר נזכר בברכת המתים, לא אפרט איזה סיפור שהיה לי בשעתו, כאשר נתבקש לבוא לבד"ץ העדה החרדית להציע את טענותיו, ומה נסגר שם...
נתנו לך לבדוק את הסכינים?עדות איש מפי איש מפי קטן מפי אשה....
מה הם חיפשו במפעל? הזריקות הם בלולים...
ולא יודע על מה הוא מדבר, נכנסתי באופן אישי כמה פעמים ללא שום פרוטקציה, אלא סתם כי התחשק לי, ואף אחד לא אמר לי כלום (אולי בקשו ללבוש בגדים מיוחדים אבל תול"מ...
יתכן מאוד, שאנשים שבאים על מנת לשגע... ולא באים למצוא תשובות אלא קושיות, בהחלט כי בן אדם נורמלי לא יכניס איש כזה אצלו. מי שבא לחפש תשובות קיבל אותם לגמרי.
ו- בדקת?
זה נושא הלכתי ולטענת כמה שבדקו [אני שמעתי ממקור ראשון] יש להם שיטה מסוימת שלא מקובלת על הרוב.
לדידי זו גם מעלה מסויימת, ואסביר:נתנו לך לבדוק את הסכינים?
ו- בדקת?
זה נושא הלכתי ולטענת כמה שבדקו [אני שמעתי ממקור ראשון] יש להם שיטה מסוימת שלא מקובלת על הרוב.
לא מדובר על נושא שהוא טרפה, אלא על נושא שלדעת אחרים לכתחילה לא עושים כן [כמו שאתה בעצמך כתבת שזה רק שאלה של "קרוב למסוכסכת, אבל מסוכסכת עצמה לכחילה לא כשרה"], תאמין לי שיש להם מספיק מומחים בשביל לסדר את זה, והיחצני"ם שלהם היו מתים לשנות את זה [והם כבר שמעו ממני ומעוד הרבה אנשים את הטענה הזאת, למשל הגרש"צ רוזנבלט טען את הטענה הזאת ברבים], אלא מה, הם לא עושים את זה כי הרבנים שלהם חושבים אחרת, והיחצני"ם לא עושים מה שבא להם.
כמו שהיה עם הזריקות, שהיחצני"ם [והמנהל של ההכשר] רצו לשנות להזריק בחזה כמו שעושים רוב ההכשרים, ואז לא יהיה עליהם טענות, וגם לא צריך משגיחים בשביל זה כי זו הברירת מחדל של המזריקים, והרבנים טענו אחרת וזה מה שנשאר.
אתה יכול להתווכח עם ההכרעה של הרבנים שלהם, וזה בסדר, כל עוד אתה ת"ח, ויודע מה אתה מדבר, אבל אין בזה שום פגם ב"הכשר", הרי כל הכשר צריך להכריע מדי יום ביומו בשאלות הלכתיות, רק מה את השאלות האלו אתה לא יודע, פה יש לך בדיוק שאלה שאתה כן יודע.
מה אתה סח?לדידי זו גם מעלה מסויימת, ואסביר:
לא מדובר על נושא שהוא טרפה, אלא על נושא שלדעת אחרים לכתחילה לא עושים כן [כמו שאתה בעצמך כתבת שזה רק שאלה של "קרוב למסוכסכת, אבל מסוכסכת עצמה לכחילה לא כשרה"], תאמין לי שיש להם מספיק מומחים בשביל לסדר את זה, והיחצני"ם שלהם היו מתים לשנות את זה [והם כבר שמעו ממני ומעוד הרבה אנשים את הטענה הזאת, למשל הגרש"צ רוזנבלט טען את הטענה הזאת ברבים], אלא מה, הם לא עושים את זה כי הרבנים שלהם חושבים אחרת, והיחצני"ם לא עושים מה שבא להם.
כמו שהיה עם הזריקות, שהיחצני"ם [והמנהל של ההכשר] רצו לשנות להזריק בחזה כמו שעושים רוב ההכשרים, ואז לא יהיה עליהם טענות, וגם לא צריך משגיחים בשביל זה כי זו הברירת מחדל של המזריקים, והרבנים טענו אחרת וזה מה שנשאר.
אתה יכול להתווכח עם ההכרעה של הרבנים שלהם, וזה בסדר, כל עוד אתה ת"ח, ויודע מה אתה מדבר, אבל אין בזה שום פגם ב"הכשר", הרי כל הכשר צריך להכריע מדי יום ביומו בשאלות הלכתיות, רק מה את השאלות האלו אתה לא יודע, פה יש לך בדיוק שאלה שאתה כן יודע.
אתה יודע איזה פולמוס גדול זה היה בדורות קודמים? ואגב מנהג הספרדים בוודאי לא כן, והם משווקים בפירוש גם לספרדים.
סליחה, חשבתי שמותר להעלות גם צד נגדי.מה אתה סח?
אתה יודע איזה פולמוס גדול זה היה בדורות קודמים? ואגב מנהג הספרדים בוודאי לא כן, והם משווקים בפירוש גם לספרדים.
אני חוזר בי, לא אמרתי כלום.