החיוב ללמוד מוסר בכל יום (1 צופה)

[בד קודש]

הערבוב כאן יוצא מגדרו...
דברי המשנה ברורה שתורה תבלין זה ספרי מוסר בלבד הם ברורים ומאירים.
זוהי בעצם יסודה של תנועת המוסר, שכידוע מרנא האור ישראל מסלנט כבר אמר שהוא לא חידש דבר אלא הרחיב את העיסוק בדברים שפעם היו ברורים וידועים.
תורת החסידות סוברת אחרת ואכמ"ל בכל זה.

 

[נחלים]

הערבוב כאן יוצא מגדרו...
דברי המשנה ברורה שתורה תבלין זה ספרי מוסר בלבד הם ברורים ומאירים.
זוהי בעצם יסודה של תנועת המוסר, שכידוע מרנא האור ישראל מסלנט כבר אמר שהוא לא חידש דבר אלא הרחיב את העיסוק בדברים שפעם היו ברורים וידועים.

לחץ כדי לכווץ...

אין קשר בין דברי המ"ב לתנועת המסר המ"ב דיבר על החובה לעוררר עצמו ליראת שמים אך תנועת המוסר על גווניה השונים עשתה עסק מעיסוק רב בתיקון המידות וזהו חידוש של הגרי"ס שכידוע החזו"א דעת אחרת בעניין וכידוע

תורת החסידות סוברת אחרת ואכמ"ל בכל זה

לחץ כדי לכווץ...

בחסידות הגדולה בארה"ק כינס הרבי את חסידיו לעורר על לימוד המוסר ואף קבע בזה תקנות ולפי השמועה הוא חלם בלילה שהרבי הבית ישראל אומר לו חסר משהו והרבי שליט"א הבין שחסר מוסר ועמד ותיקן תקנות בעניין

 

[בד קודש]

אין קשר בין דברי המ"ב לתנועת המסר המ"ב דיבר על החובה לעוררר עצמו ליראת שמים אך תנועת המוסר על גווניה השונים עשתה עסק מעיסוק רב בתיקון המידות וזהו חידוש של הגרי"ס שכידוע החזו"א דעת אחרת בעניין וכידוע

לחץ כדי לכווץ...

טעות גמורה!

תורת המוסר מורכבת משני חלקים. א. עבודת המידות. ב. יסודות היהדות ועבודת ד'.
מי שלא קרא ולא שנה בספרי האור ישראל ותלמידיו עד לאחרוני בעלי המוסר כמו ר' ירוחם ממיר, הרב דסלר ור' יחזקאל לווינשטיין, יכול לטעות שהחזו"א חלק על בעלי המוסר.
אבל מי שקצת למד, יודע שהחילוק היחיד בין בעלי המוסר לחזו"א הוא - מה הדרך להגיע למידות מתוקנות הא ותו לא (וגם על זה אמרו גדולי המשגיחים בדור האחרון שלכו"ע צריך את שניהם והנידון הוא רק מה להדגיש יותר).

לגבי עבודת ד', ר' ישראל לא חידש דרך (בשונה מהחסידות). הוא רק הסביר הרחיב והבין בדברי רבותינו - רבינו יונה, רבינו בחיי והרמח"ל. הדברים שלו מופיעים הרבה פעמים בספרי הח"ח, הנפה"ח ועוד. עד לדורו של ר' ישראל סלנטר העבודה הייתה מושרשת אצל כל איש מישראל, ראה ר' ישראל שנתמעטו הדורות ויש צורך דחוף בחיזוק לעבודת ד', לכן יסד את העיסוק בדברים שהיו ידועים עוד הרבה לפני כן, מאז מתן תורתינו.

לגבי החסידות הנ"ל, אני נמנע מלעסוק בנושא מחמת עבירה על עקרונות הפורום