שבועות מנהג מאכלי חלב בשבועות (1 צופה)

[געגועים]

ובעל אבן בוחן (לר' קלונימוס ב"ר קלונימוס) כתב: גם אמרו בעלי משל וחידה, שמספר תרי"ג רמז אל דבש חלב קמחא דסמידא, והא' העודף יפתר, לאכול מהן שובע והותר, כן היום מנהג בני אמותינו [1], ביום מתן תורתינו. עכ"ל.

סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא ואת מצותיו שמור, וממנהג אבותינו אל תסור כל אשר יורוך, ואל ישנה אדם שום מנהג [2] כדאמרינן בפסחים פ' מקום שנהגו (נ:), ובב"ר פ' וירא אליו (מח, יד) עלייתא לקרתא הלך בנימוסה, ובפ' א' דתענית ירושלמי (ה"ו), ובירושלמי פ' מקום שנהגו (פסחים פ"ד ה"א), ובהגדה שיר השירים (שהש"ר א, נה), דמנהגא מילתא. (מטה משה לר' משה מת מפרמישלא ז"ל סי' תרצב)
​

---

[1] באבן בוחן אי': אומתנו.

[2] היות שבעל אבן בוחן נותן מוסר על שעושין מהטפל עיקר, לכן המטה משה ראה צורך לומר שלא לשנות מהמנהג.​

 

[געגועים]

ובעל אבן בוחן (לר' קלונימוס ב"ר קלונימוס) כתב:​

והיות שרצונינו גם לקיים את המנהג וגם להרויח ולקבל מוסר, נעתיק את לשונו:

וזה לשונו בחרוזים:

גם אמרו בעלי משל וחידה, שמספר תרי"ג רמז אל דבש חלב קמחא דסמידא, והאחד העודף יפתר, לאכול מהן שבוע והותר, כן היום מנהג בני אומתינו, ביום מתן תורתנו, מלבד שאר מעדנים ומגדים, המנהג כמנהג שאר המועדים, ההיתה כזאת אומה נאין מעשיה כקטרת, מדקדקים ביש אם למקרא ולמסורת, דקדוקים דלא להתענאה בהון, שמחים בקיימם המצות העוברות דרך הפה כעל כל הון, ולזה החליפו דברות אש וזיקוקין דינור, במנחת מרחשת מעשרה חביתין מאפה תנור, הפכו דברי אלקים חיים, בעד זבחי זוללים מאכל לעם לציים, והלכות עצרת בעצרת, אחת מהנה אינה נזכרת, זולתי קריאת האזהרות בבית התפילה, כשנגמרו עמדו קוראיהן נעור ורק כאשר בתחילה, נפלאתי מאד אם לצוות על אלה כוון אלקינו בששה לחדש, מדוע הופיע מהר פארן ואתה מרבבות קדש, אם להזהירני לאכול ממתק ומשמן, נראה י"י באותו הפרק ובאותו הזמן, מאי בעי בשעיר ומאי בעי בתימן.​

 

[געגועים]

רמז למנהג מאכלי חלב בשבועות. | פורום אוצר התורה

פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.

forum-otzar-hatorah.co.il