מחשבת פיגול?
לאמחשבת פיגול?
שחטו לאחר חצותשחטו קודם חצות פסול
"שחטו ונמצא בעל מום
(שאין בו מום או פיגול)
מתקרב לפיתרון לגבי קרבן תמיד (מסתבר שגם לגבי קרבן פסח וכנ"ל)דה"ל לבקוריה
זר ששחט!בקשת סליחה ומחילה מכל החברים
ובפרט מהחברים: @אחד יחיד @חידושא @ממגד שמים
התבלבלתי בשאלתי
השאלה היא על קרבן תמיד בשבת רגילה
איני יודע מה הדין לגבי קרבן פסח
מסתברא שגם לגבי קרבן פסח יהיה אותו הדין
מענייןזר ששחט! לדעת רש"י ביבמות ל"ג חייב חטאת
נכוןרק מסתמא אי"ז כווונתך
כןזה שייך בכל שבת
לכאורה כןזה לכו"ע?
דה"ל לבקוריה
למה שיהיה חייב, ואיך זה שייך בקרבן פסח?כשטעה וחשב שזה יום אחר?
אבל מה שהקרבן נפסל לא קשור לשבת, בחידה נראה (לא מוכרח) שרק משום שזה שבת הקרבן נפסלכשלא ביקרו כהלכתו אף שנמצא תם, וכמש"כ תוס' בסוכה מב. דילפינן מפסח בגז"ש.
לא נראה דהא תליא בהא. יבוא בעל החידה ויכריע.אבל מה שהקרבן נפסל לא קשור לשבת, בחידה נראה (לא מוכרח) שרק משום שזה שבת הקרבן נפסל
כי לא הקריב לשם התמיד של אותו יום, וממילא הקרבן פסול.למה שיהיה חייב, ואיך זה שייך בקרבן פסח?
איפה כתוב שצריך לכוון לשם אותו יום? בפשטות מספיק לכוון בכללי לשם תמידכי לא הקריב לשם התמיד של אותו יום
אז הקרבן פסול בכל מקרהואולי גם בפסח כשהקריב לשם קרבן אחר
אבל מה שהקרבן נפסל לא קשור לשבת, בחידה נראה (לא מוכרח) שרק משום שזה שבת הקרבן נפסל
אכן, 'שבת' הוזכר לגבי 'חיוב חטאת'לא נראה דהא תליא בהא. יבוא בעל החידה ויכריע.