הערת אגב - אין בזה ראיה מה אחזו על הדמות עצמה.מי מהם השתמש בחומש שלו
לא ראיתי שהוא כרך אחד בשני. כך שלא ברורה לי טיבה של הערה זו. מו"ס.הערת אגב - אין בזה ראיה מה אחזו על הדמות עצמה.
כך מובן מרצף השאלות שכתב - ופשוט.לא ראיתי שהוא כרך אחד בשני. כך שלא ברורה לי טיבה של הערה זו. מו"ס.
יש בזה ראיה מה אחזו על חומשו.הערת אגב - אין בזה ראיה מה אחזו על הדמות עצמה.
מה הסיבה?כמדומה שהרב מפוניבז' לא אחז ממנו.
שהתרועע עם המשכילים.מה הסיבה?
בקדושה של שבת שאומרים ''אז בקול רעש גדול אדיר וחזק משמיעים קול'', מי משמיע קול?היה לו כל מיני טענות מחודשות שהדהימו הרבה גדולים,
כגון הוא טען שמגדיל ומגדול שמחליפים בברכת המזון זה מטעות של הבחור הזעצר
שהיה כתוב מגדיל ובסוגריים "ש"ב מגדול" פירושו שמואל ב כתוב מגדול,
ואז זה הפך ל"שבת"
וטענה זו ועוד כמה טענו שמו על רבבו כמה כתמים.
זה מוזכר באבודרהם עוד קודם שהיה שמואל א' ושמואל ב'גון הוא טען שמגדיל ומגדול שמחליפים בברכת המזון זה מטעות של הבחור הזעצר
שהיה כתוב מגדיל ובסוגריים "ש"ב מגדול" פירושו שמואל ב כתוב מגדול,
באיזה ספר?מביא בספריו
אבל לא הביאו מקור לכך.עם הקמת תנועת המזרחי, הצטרף לשורותיה.
אדמו"ר הריי"צ סיפר לרבי שאביו אדמו"ר הרש"ב היה נוהג לעיין בספרי הרב אפשטיין והעריך את דרך לימודו כ"גלאטער" (מאידיש: ישר)
הרבי הריי"צ נהג בעת קריאת התורה לקרוא בחומש תורה תמימה, וכן נוהג הרבי.
רבי יעקב חיים סופר שליט'א מביא בספריו
שהתורה תמימה מקשה קושיא ,כאילו היא שלו ,והאמת שלקחה מהמהרש'א,
והביא תירוץ כאילו זה שלו והיא מהרש'ש וכן הלאה.
מהיכי תיתירבי יעקב חיים סופר שליט'א מביא בספריו
שהתורה תמימה מקשה קושיא ,כאילו היא שלו
מהיכי תיתי,והאמת שלקחה מהמהרש'א,
והביא תירוץ כאילו זה שלו והיא מהרש'ש וכן הלאה.