מאמרים| דף 4 | פורום אוצר התורה מאמרים| דף 4 | פורום אוצר התורה
  • בשעה טובה ומוצלחת! העברנו את כל המאמרים והתגובות למדור החדש. לתשומת לבכם: תאריך פרסום התגובות התעדכן בעקבות ההעברה, אך כל התוכן נשמר בשלמותו. המדור כעת בהרצה, וב"ה בקרוב נפרסם עדכון כללים לגבי פרסום מאמרים, סדרות הרשאות גישה, ותוספת ניקוד. יתכנו מספר באגים ואנחנו עמלים על תיקונם בהקדם. בברכה צוות ההנהלה.

  • חדש בפורום הבלוגים התורניים: אנו שמחים לעדכן כי מעכשיו פורום "בלוגים תורניים" נפתח לתגובות – בשלב זה רק לבעלי הרשאה מתאימה, במסגרת תקופת הרצה. שימו לב: ייתכנו שינויים בהרשאות ובמדיניות בהתאם להתקדמות ההרצה.

מאמרים

קטגוריות

  1. פרשת השבוע 11
    1. חומש בראשית 3
    2. חומש שמות 6
    3. חומש ויקרא 2
    4. חומש במדבר 0
    5. חומש דברים 0
  2. נביאים כתובים 13
  3. הלכה ומנהג 87
    1. תפילה - קריאת שמע 17
    2. ברכות 6
    3. נטילת ידים 2
    4. שבת ויום טוב 20
    5. עירובין 3
    6. איסור והיתר 0
    7. ריבית ואונאה 4
    8. כלאים שעטנז 5
    9. דיני ממונות ונזיקין 11
  4. במעגל השנה 61
    1. פורים 15
    2. פסח 34
    3. ספירת העומר 8
    4. ל"ג בעומר 3
    5. חג שבועות 0
  5. סוגיות בש"ס 72
  6. עסק התורה 5
  7. הגות ומחשבה 13
  8. קורות הימים וגדולי הדורות 0
  9. חינוך 3
  10. ספרות תורנית 1
  11. נושאים נוספים 35

תגובות אחרונות למאמרים

  • א
    החילוק בין רובא דאיתא קמן לליתא קמן
    כתב הרב @עוזי ומגני לכאו' בליתא קמן צד המיעוט הוא עוד יותר חלש דאין לו כח להעמיד צד בספק
    • אוהב ספר
  • א
    רוב - אחוזים או לא אחוזים?
    אתה מבין את זה? האחוזים והסברא באמת משתנים? כמדומה שאין כל קשר בין סמוך דהיינו רוב צדדים לרובא דליתא קמן ועוד חזון למועד בעז''ה
    • אוהב ספר
  • א
    רוב - אחוזים או לא אחוזים?
    וכיון דפשיטא שיש הבדל הרי זה גופא ראיה לעניין הנ''ל וכמו שכתבת
    • אוהב ספר
  • ז
    האם נבנה בעבר בית מקדש?
    יש לציין את דברי המלבי"ם דניאל פרק י"ב שבו מבואר שנבנה ביהמ"ק באלף הקודם עיי"ש
    • זרח לווין
  • ל
    בעלות והמסתעף
    דומה שהגרב"ד והגרשש"ק ועוד (לא מצאתי את זה כתוב אשמח אם משהו יודע היכן כתוב) הבינו שקנין הוא דבר שמתחדש בכל יום, ומספרים שאחרי השיעור אמרו (אני לא...
    • ללמוד וללמד

הסדרות האחרונות

  • סוגיות בש"ס

    בעניין אין איסור חל על איסור ומעשה בר' ישראל סלנטר בעניין.

    א. נחלקו בש"ס בדוכתי טובא אם איסור חל על איסור, או דילמא מאחר והדבר כבר אסור- אין האיסור השני חל עליו, יען מהות איסור היא לאסור את המותר ולא את האסור כבר. מפוזרת הסוגיא בפסחים לו, קידושין עז, יבמות לג ,חולין קא ועוד. למעשה קיי"ל שאין איסור חל על איסור כ"א באחד משלושה אופנים: או באיסור מוסיף או באיסור כולל או ששני האיסורים חלים בבת אחת בפש' הגדרת איסור מוסיף היא שנתווסף בדבר הנאסר עוד תוספת...
  • ברכות

    בעניין איסור ברכה לבטלה

    בעניין איסור ברכה לבטלה "ברכה לבטלה" משמועתה ברכה הנאמרת כאשר אין חיוב לאומרה. בגמרא בברכות (דף לג עמוד א) אמרו: "כל המברך ברכה שאינה צריכה[א] – עובר משום לא תשא". וכתב הרמב"ם בתשובה (תשובות פאר הדור סימן קה; תשובות הרמב"ם (פריימן) סימן פד) שאיסור ברכה לבטלה הוא מדאורייתא[ב]; וכן נראה מהלכותיו (הלכות ברכות פרק א הלכה טו) שדימה זאת לנשבע לשקר "כל המברך ברכה שאינה צריכה הרי זה נושא שם שמים...
  • כלאים שעטנז

    בדיקת שעטנז | חובת בירור - חלק ג'

    חיוב בדיקת בגדים משעטנז מאמר ראשון בסדרה מאמר שני בסדרה אין ספק שאם אחוז השעטנז הוא מעל חמישים אחוז – חובה לבדוק את הבגד, אפילו אם הוא כלאים דרבנן, אך יש לדון האם יש חובה לבדוק אחר שעטנז כשידוע שאיננו חמישים אחוז, שבזה מצאנו שחייבו בדיקה מדרבנן כאשר שיעור האיסור הוא 'מיעוט המצוי', כגון בבדיקת סירכות הריאה (בפרק זה נעזרתי במאמרו של הרב יהודה פפויפר שליט"א בגדרי חיוב הבדיקה, וכן במאמרו של הרב...
    • יואל שילה
    • מעודכן:
    • 11 דקות זמן קריאה
    • צפיות: 235
    • תודות: 4
  • ספירת העומר

    ספירת העומר מדאו' או מדרבנן

    בס"ד בדברי המנח"ח המנחת חינוך [סימן שו'] הביא מחלוקת האם ספירת העומר בזמן הזה מדאוריתא או מדרבנן וכתב שדעת רוב הראשונים שהוי מדרבנן ודעת הרמב"ם שהוי מדאוריתא. האם הוי מצוה אחת או כל יום בפני עצמו ונחלקו הראשונים האם ספירת מט' יום הוי כל יום מצוה מצד עצמה או דהוי השלמה למצוה אחת, דתוס' במגילה [כא:] כתב דעת בה"ג דאם לא ספר יום אחד שוב אינו סופר מוכח דהוי מצוה אחת ותוס' במנחות [סו:] כתב דלא יתכן...
    • למדן משורר
    • מעודכן:
    • 4 דקות זמן קריאה
    • צפיות: 130
    • תודות: 3
  • דיני ממונות ונזיקין

    מה האיסור להזיק???

    פלפולא חריפתא / הרב ישעיה מילר, כולל ישיבת מיר, עיה"ק ירושלים האיסור להזיק האם יש איסור להזיק??? >>> האם מזיק חייב משום גזל??? >>> מדוע מזיק פסול לעדות??? >>> איך הרגו השבטים את אנשי שכם??? >>> מה דין מי שהכריחו אותו לגנוב??? >>> האם מזיק עושה מעשה קנין??? >>> מזיק אתרוג מהודר, האם חייב??? >>> האם במזיק חייב משום השבת אבידה??? >>> איך לומדים מדין 'ואהבת לרעך כמוך'??? >>> איסור מזיק שלא ילמדו...
    • פלפולא חריפתא
    • מעודכן:
    • 10 דקות זמן קריאה
    • צפיות: 223
    • תודות: 6
    • הערות: 3
הצג את כל המאמרים המומלצים
א
סוגיות בש"ס
היתר הצרה אחר ייבום - דעות הראשונים
אוהב ספר
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
160
תודות
1
היתר הצרה אחר ייבום - דעות הראשונים בזה א. יבמות י: איתמר החולץ ליבמתו וחזר וקדשה אמר ריש לקיש הוא אין חייב על החלוצה כרת והאחין חייבין על החלוצה כרת על הצרה בין הוא ובין האחים חייבין על הצרה כרת ורבי יוחנן אמר אבין הוא ובין האחין אינן חייבין לא על החלוצה כרת ולא על הצרה כרת מ"ט דריש לקיש אמר...
מ
סוגיות בש"ס
מהות הקניין בקידושין ח"ב
מחכה
מעודכן
3 דקות זמן קריאה
צפיות
7
תודות
1
שווה כסף מסברא או גזה''כ כת' התוד''ה בפרוטהה ''ומנא לן דשוה כסף ככסף דהא לקמן מיבעיא לן בעבד עברי ישיב כו' עכ"ל. ובפנ"י: נראה לכאורה דהא דהוצרכו לאתויי מעבד עברי היינו כי היכי דלא נימא דמסברא אמרינן דשוה כסף ככסף, והיינו דקשיא ליה למהרש"א ז"ל דלמסקנת התוספות למה הוצרכו לפרש דילפינן מעבד עברי...
ק
  • תוכן מומלץ
סוגיות בש"ס
מהות הקנין באשה
קוצר ברינה
מעודכן
6 דקות זמן קריאה
צפיות
271
תודות
7
בעניין האם האשה קנויה לבעלה ככל חפציו ונעשה עליה בעלים, וא"כ מהו קנין זה. מצינו בכמה ראשונים שכתבו להדיא דאין האשה ממונו של בעל (הרמב"ן, הר"ן ועו"ר קידושין ט). והרשב"א (ו: ד"ה אילימא) כ' שאין בקידושין משום ריבית משום דגופא ממש לא קני ליה, ומכל זה היה משמע שאין קנין לבעל באשתו. אלא שאי אפשר...
א
סוגיות בש"ס
תרי ותרי בעדות שבשטר
אוהב ספר
מעודכן
3 דקות זמן קריאה
צפיות
235
תודות
2
א. בסוגיא דכתובות יט: מבואר דעדים החתומים על השטר ובאו עדים אחרים לפסלם ולומר שהם קטנים או פסולי עדות הו"ל תרי ותרי, והיינו שנחשב שיש עדות שאין העדים החתומים פסולים. וכתבו התוס' שם (ד"ה ואם) דפסולי עדות דקתני לא שאומרים שעדיין פסולים דאם כן אמאי אין נאמנים אלא פסולי עדות הוו אז ועתה מודים שהם...
מ
  • תוכן מומלץ
סוגיות בש"ס
מהות הקניין בקידושין
מחכה
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
173
תודות
2
ב"ה הקניין בקידושין כתב הרמב"ם בריש הל' אישות: "קודם מתן תורה הי' אדם פוגע אשה בשוק אם רצה הוא והיא לישא אותה מכניסה לתוך ביתו ובועלה בינו לבין עצמו ותהי' לו לאשה. כיון שנתנה תורה נצטוו ישראל שאם ירצה האיש לישא אשה יקנה אותה תחלה בפני עדים ואח"כ תהי' לו לאשה שנאמר כי יקח איש אשה ובא אלי'"...
א
סוגיות בש"ס
מהלך כעומד דמי
אוהב ספר
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
120
א. הנה דעת בן עזאי (שבת ה: עירובין צח.) דמהלך כעומד דמי, והיינו דאדם המהלך מרה"י לרה"ר ונושא עימו דבר חייב אף שלא הניח כמו בעמד כיון דמהלך כעומד דמי, ובכתובות לא: מבואר דהוא גם לקולא דהיינו שאקירה ראשונה אינה עקירה להתחייב על ההנחה בסוף כיון שכל פסיעה הויא עקירה חדשה וחייב רק על העקירה של פסיעה...
א
סוגיות בש"ס
חזקה נגד ספק אחד מספק ספיקא
אוהב ספר
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
129
תודות
3
חזקה נגד ספק אחד מספק ספיקא א. כתובות יב. אמר רבה זאת אומר כנסה בחזקת בתולה ונמצאת בעולה יש לה כתבה מנה וכו' (כלפי בתולה אלמנה מן הנישואין שנמצאת בעולה) וליחוש שמא תחתיו זינתה אמר רב שרביא כגון שקידש ובעל לאלתר, וכתבו שם התוס' (ד"ה כגון) וכן צריך נמי להעמיד שהראשון אחר שקידש כנסה לאלתר ומת מיד...
א
סוגיות בש"ס
בדין עונש וכפיה בשויא אנפשיה חתיכא דאיסורא
אוהב ספר
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
134
תודות
3
בענין עונש וכפיה בשויא אנפשיה חתיכא דאיסורא אחר מאמרו הנפלא של הרב @י"ג מידות בגדר שויא אנפשיה חתיכא דאיסורא, ראיתי להוסיף בזה כמה דברים בעניין עונש וכפיה אחר דשויא אנפשיה חתיכא דאיסורא, ואגב יבוארו ג"כ כמה נקודות בגדר האי דינא. א. כתב הרמב"ם בפכ"ד מהל' אישות הי"ז וז"ל מי שראה אשתו שזינתה או...
פ
  • תוכן מומלץ
חומש ויקרא
מצורע - לשון הרע
פלפולא חריפתא
מעודכן
12 דקות זמן קריאה
צפיות
152
תודות
3
מדוע צרעת משום חטא לשון הרע??? >>> מה החילוק בין לשון הרע, מוציא שם רע ורכילות??? >>> מה התקנה תקנה למדבר לשון הרע??? >>> במה המעיל מכפר על לשון הרע??? >>> מתי מצוה לספר לשון הרע??? >>> מיהו 'בעל' לשון הרע??? >>> מדוע המדבר לשון הרע סופו שכופר בעיקר??? >>> מה סדר טהרת המצורע??? >>> בגודל העון...
א
סוגיות בש"ס
בסוגיית אפקעינהו - דעות הראשונים בהאי דינא והמסתעף לגדרי עקירת דבר מן התורה
אוהב ספר
מעודכן
10 דקות זמן קריאה
צפיות
146
תודות
4
הנה סוגית אפקעינהו איתא בכמה מקומות בש"ס, והם יבמות צ: קי. כתובות ג. גיטין לג. ב"ב מח:, ודברי הגמ' צריכים ביאור בזה וכמו שיבואר. דהנה, לשון הגמ' כל המקדש אדעתא דרבנן מקדש משמע דהוא תנאי ע"מ שירצו רבנן, אמנם קשה לומר כן, דא"כ אי"צ להפקעת חכמים, אלא כיון דלא רצו חכמים הרי לא נתקיים התנאי וממילא...
א
סוגיות בש"ס
בסוגיית אפקעינהו - שמא יחפה על בת אחותו והתראת ספק
אוהב ספר
מעודכן
8 דקות זמן קריאה
צפיות
138
תודות
4
קושיות הראשונים שמא יחפה על בת אחותו ויכולים ממזרים ליטהר א. איתא בגמ' בכמה מקומות דיש מקרים דאפקעינהו רבנן קידושין מאשה, בין בקידושי כסף ושטר ובין בקידושי ביאה (ובהגדרת העניין יש לייחד מאמר נפרד בס"ד), הלא הוא ביבמות צ: קי. כתובות ג. גיטין לג. ב"ב מח: . והקשו הראשונים על סוגיא זו דאפקעינהו ב'...
ל
סוגיות בש"ס
פתיחה למסכת יבמות
למדן משורר
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
140
תודות
4
פתיחה למסכת יבמות מצות יבום במצוות יבום איכא ג' מצוות תרי עשה וחד ל"ת, [עשה ביבום, חליצה, ול"ת של יבמה לשוק]. א' – עשה דיבום דכתיב בתורה "כי ישבו אחים יחדיו ומת אחד מהם ובן אין לו לא תהיה אשת המת החוצה לאיש זר יבמה יבא עליה ולקחה לו לאשה ויבמה". לשון הגמ' על "ולקחה לו לאשה ויבמה" – יקום תחת...

סטטיסטיקות מאמרים

קטגוריות
30
מאמרים
301
סדרה
38
צפיות
79,642
הערות
155
דירוגים
0
ביקורות
0

מאמרים אחרונים

חזור
חלק עליון