עבד כנעני - היתכן?

[י"ג מידות]

האם עבד כנעני זה ביטוי של המשנה/ גמ'?
והלא לא תחיון כל נשמה?

 

[יודע רזי תורה]

לא תחיון כל נשמה זה רק בז' אומות

 

[י"ג מידות]

לא תחיון כל נשמה זה רק בז' אומות

וכנעני?

 

[יודע רזי תורה]

כעשיו הבנתי אותך
לכאורה זה ביטוי מושאל (שכל גוי נקרא כנעני)

 

[אמת נהדרת]

האם עבד כנעני זה ביטוי של המשנה/ גמ'?
והלא לא תחיון כל נשמה?

משנה בקידושין
אולי על שם כנען בן חם שנאמר בו עבד עבדים יהיה לאחיו

 

[מתחילים מחדש]

האם עבד כנעני זה ביטוי של המשנה/ גמ'?
והלא לא תחיון כל נשמה?

בארצות שכובשים המלחמת רשות, לוקחים עבדים, ואפי' מבני שבע אומות שהיגרו לשם.

 

[גרינפלד]

הרב @י"ג מידות כיוונתם לשאלת הראשונים שהביא המאירי!

מאירי קידושין דף כב עמוד ב:

אמר המאירי עבד כנעני והוא כל עבד שמשאר אומות שכולן מיוחסות דרך השאלה על שם כנעניים ולאו דוקא כנעני ומכאן ואילך אין צורך למה שנתחבטו רבים בכנעני היאך אפשר לקיימו והלא משבעה עממין הוא ובכלל לא תחיה כל נשמה ולא עוד שאף בכנעני דוקא אתה יכול לפרשה באותו שהשלימו וקיבלו שבע מצות שבכל עממין שבעולם חוץ מעמון ומואב שנאמר בהם לא תדרוש שלומם וטובתם כשנלחמין עמהם קוראין להם לשלום תחלה אם ישלימו ויקבלו שבע מצות משאירין אותם והיו למס ולשיעבוד​

 

[י"ג מידות]

הרב @י"ג מידות כיוונתם לשאלת הראשונים שהביא המאירי!

מאירי קידושין דף כב עמוד ב:

אמר המאירי עבד כנעני והוא כל עבד שמשאר אומות שכולן מיוחסות דרך השאלה על שם כנעניים ולאו דוקא כנעני ומכאן ואילך אין צורך למה שנתחבטו רבים בכנעני היאך אפשר לקיימו והלא משבעה עממין הוא ובכלל לא תחיה כל נשמה ולא עוד שאף בכנעני דוקא אתה יכול לפרשה באותו שהשלימו וקיבלו שבע מצות שבכל עממין שבעולם חוץ מעמון ומואב שנאמר בהם לא תדרוש שלומם וטובתם כשנלחמין עמהם קוראין להם לשלום תחלה אם ישלימו ויקבלו שבע מצות משאירין אותם והיו למס ולשיעבוד​

מה הוא תירץ?
לא הבנתי.

 

[גרינפלד]

מה הוא תירץ?
לא הבנתי.

תירץ:
א. זו לשון מושאלת [כנראה מהפסוק "כנען עבד עבדים", כמש"כ הרב @אמת נהדרת];

ב. מדובר שהשלימו וקיבלו שבע מצוות, ועי' בסוגיא בסוטה ל"ה ב', ובתוס' שם ד"ה לרבות.