וכבר ידוע שהתפילות האבות תיקנום, ויצחק תיקן תפילת מנחה, והיה ראוי לקרות תפילת צהרים, כענין שנאמר ערב ובקר וצהרים אשיחה ואהמה, אבל לפי שיצחק היה עולה לגבי מזבח, וראה שעולתו היה חסירה מנחה, עמד ותיקן תפלה זו שתהא מנחה לעולתו. [ספר החיים חלק ד' פרק ח']