פורים כיצד הפך פורים לאירוע חיצוני, רחובי והמוני?

[מגנא ומצלא]

האם ישנו מקור להיותו של חג הפורים המוני וחיצוני כל כך?
מדוע ההתרחשויות בו הם כל כך רחוביות ומוחצנות?
אמנם, יש תחפושות וסממנים שיכולים היו לגרום לכך,
אך האם זהו משהו ביסודו של החג הזה או רק צרמוניה
שהשתלטה עליו בהתאם ובגלל הנסיבות שעלולות היו לגרום לכך?

 

[י"ג מידות]

שתיה שלא כדת.
שמחה יתירה הקרובה להוללות.

 

[קול מגיד]

כיצד הפך פורים ליום של תפילה וזעקה ועסק התורה לאורך הלילה ועייפות ועצבנות לאורך היום???

 

[עד נאמן]

קם רבה ושחטיה לר' זירא וכו', הוא ג"כ-

שתיה שלא כדת.
שמחה יתירה הקרובה להוללות.

???
וכן הרבה בחז"ל הק' וכל הצדיקים הק'.
וצדקו דברי הרב @קול מגיד ...

 

[מאן דאמר]

וְהַיְּהוּדִ֣ים אֲשֶׁר־בְּשׁוּשָׁ֗ן נִקְהֲלוּ֙ בִּשְׁלוֹשָׁ֤ה עָשָׂר֙ בּ֔וֹ וּבְאַרְבָּעָ֥ה עָשָׂ֖ר בּ֑וֹ וְנ֗וֹחַ בַּחֲמִשָּׁ֤ה עָשָׂר֙ בּ֔וֹ וְעָשֹׂ֣ה אֹת֔וֹ י֖וֹם מִשְׁתֶּ֥ה וְשִׂמְחָֽה

וכל אחד וצורת השמחה שלו, בכפוף כמובן לגדרי ההלכה.

 

[צריך עיון]

כמדו' לי שיש מהרחיד''א ששמחת פורים נעשית דוקא בראש כל חוצות כדי לפרסם שמירת הקב''ה עלינו בגלותינו בין האומות
א''י למצוא כעת את מקומו, אולי הרב @געגועים ידע?

זה חוץ מדבריו בלב דוד פכ''ט, השייכים גם לטענת הרב @קול מגיד עי' עליו.

 

[עד נאמן]

בכפוף כמובן לגדרי ההלכה.

שמשתנים מעט ביום הפורים.