כותרת השו"ע בהלכות פסח סימן תכ"ט - ת"ל :

[י"ג מידות]

א. הכותרת של סימן תכ"ט היא.
"שאין נופלין על פניהם בכל חדש ניסן"
וצ"ב מדוע בחר המחבר כותרת זו לסימן כשבסעיף א' מדבר על "שואלין בהלכות פסח קודם לפסח שלושים יום".
וביותר שבסעיף ב' מצינו בו דינים נוספים.
"(1)אין נופלין על פניהם בכל חדש ניסן, ואין אומרים ׳צדקתך׳ בשבת במנחה, (2)ואין מספידין בו, (3)ואין מתענין בו להזכיר בציבור, (4)והבכורות מתענין בו בערב פסח".

ושאלתי.
מדוע לא בחר המחבר כותרת הכוללת את כל הנושאים בסימן זה.

ב. לסימן ת"ל לא בחר כותרת, למה?

ג. למה הטור לא איחד את הסימנים תכ"ט ות"ל לאחד והרי לכאו' הם קשורים "דיני ערב פסח" או דיני הימים שלפני הפסח.

ד. איזה הלכה נלמדת מסימן ת"ל
"שבת שלפני פסח קורין אותו 'שבת הגדול', מפני הנס שנעשה בו."

 

[שלמה ו.]

מדוע לא בחר המחבר כותרת הכוללת את כל הנושאים בסימן זה.

מה לדוגמא?

 

[י"ג מידות]

מה לדוגמא?

הלכות הימים שקודם הפסח.
או הלכות שבין פורים לפסח.

 

[י"ג מידות]

מה לדוגמא?

או שלא ישים כותרת כמו שעשה בת"ל.