חידה בהלכה טעות בתפילה.

[י"ג מידות]

איך יתכן שאם שכח קטע שלם ולא אמרו יצא.
אך אם טעה ושינה מילה אחת בתפילה צריך לחזור.
(מדובר על אותו קטע)

 

[נראים הדברים]

מה כוונתך?

שולחן ערוך אורח חיים הלכות ראש השנה סימן תקצא בהגה
מיהו אם לא התחיל בשום פסוק רק אמר: ובתורתך כתוב לאמר, יצא) (טור).

עטרת צבי אורח חיים סימן תקצא ס"ק ו
ו] ומיהו כו'. אבל אם התחיל בפסוק אחד אינו יוצא, דגילה בדעתו שאינו רוצה לכלול כולו בכלל ובתורתך, אבל אם לא התחיל יצא במה שאמר ובתורתך, משום דנכלל בו כולם ביחד שגם נביאים וכתובים מקרי תורה:

 

[י"ג מידות]

שולחן ערוך אורח חיים הלכות ראש השנה סימן תקצא בהגה
מיהו אם לא התחיל בשום פסוק רק אמר: ובתורתך כתוב לאמר, יצא) (טור).

עטרת צבי אורח חיים סימן תקצא ס"ק ו
ו] ומיהו כו'. אבל אם התחיל בפסוק אחד אינו יוצא, דגילה בדעתו שאינו רוצה לכלול כולו בכלל ובתורתך, אבל אם לא התחיל יצא במה שאמר ובתורתך, משום דנכלל בו כולם ביחד שגם נביאים וכתובים מקרי תורה:

יפה מאוד.
אבל...
לא זה כוונתי

 

[הצעיר שבחבורה]

כונתי למשהו אחר.

לא זה כוונתי.

אבל...
לא זה כוונתי

אולי, הגיע הזמן לרמז

 

[י"ג מידות]

אולי, הגיע הזמן לרמז

במוסף.

 

[גיבור כארי]

במוסף.

פסוקי קרבנות המוסף אינם מעכבים, ואם אמר וטעה בהם צריך לחזור.

 

[י"ג מידות]

פסוקי קרבנות המוסף אינם מעכבים, ואם אמר וטעה בהם צריך לחזור.

דהיינו?

 

[ממגד שמים]

במוסף של חול המועד :
אם אמר נעשה ונקריב לפניך -יצא
אבל אם הזכיר קרבנות מוסף של יו"ט אחר- מגרע גרע
[-ובחוה"מ דסוכות כ' המשנ"ב תפ"ח בשם החיי"א שהזכיר יום אחר לא מקלקל]

 

[ממגד שמים]

פסוקי קרבנות המוסף אינם מעכבים, ואם אמר וטעה בהם צריך לחזור.

בש"כ.