חיוב כופר

[הלמדן]

שור מועד שנגח את האדם והרגו, בעליו של השור משלם ליורשי המת [ב"ק מ.] והנה מצינו חקירה רבתא בסוגיא בריש מכות ושם בב"ק האם כופרא ממונא או דלמא שכופרא כפרה.
ויש לעיין בתרתי.
א. מהו שורש החקירה בינהם.
ב. היכי שייך למימר דהוי ממונא הרי חוב ממון פירושו תמורה ותחליף ממוני למה שנעשה, ותמוה היאך הממון יכול להוות תחליף לבן אדם.
מסתמא זה נידונים של ראשונים, אשמח אם מישהו יעלה מה יצא לו בסוגיות הללו.