אדר ו' אדר. חידוש קצר מתורתו של בעל ההילולא הרה"ק רבי חנוך צבי הכהן מבענדין זצ"ל

[שמעון הגלילי]

ו' אדר​

רבי חנוך צבי הכהן (ב"ר פנחס יעקב) לוין מבענדין בעל 'יכהן פאר' על התורה וחידושים​

תרלא - תרצה​

מקדים שקלים לזכור דהגם דהסדר מקודם יראה ואח"כ אהבה כדאי' בספרים הק', עם כל זה מקדים אהבה קודם. והנה מחיית עמלק עיקר על ידי גודל היראה כדאיתא 'ולא ירא אלקים' ומזה היה כוחו לבוא, אולם מחמת גודל אהבה באים אחר כך ליראה גדולה שח"ו לא יהיה מה כנגד רצון השם יתברך. וזה שאומרים באהבה רבה ויחד לבבנו לאהבה וליראה וכו', דכאשר עמלק קלקל הסדר והדרך, 'אשר קרך בדרך' באים עמו שלא כסדר אהבה קודם ליראה כנ״ל, ובאלו הב' כוחות באהבה ויראה מנצחים אותו, וזה תמכו בידיו מזה אחד ומזה אחד וכו'.​

 

[שמעון הגלילי]

מחמת חביבות הדברים נביא כאן עוד גרגר אחד מדברי תורתו:

בני חבורה המקפידים זה על זה עוברים משום מדה ומשום משקל ומשום מנין (שבת קמט.). זה שקלים וזכור, דמשקל היינו שקלים לשקול כל דבר ולשקול את חבירו וכבוד חבירו, יהי כבוד חבירך חביב עליך כשלך. ומדה היינו זכור - מדות טובות, דעמלק מתנגד לזה ר"ל. ומשום מנין דציבור נקרא מנין, שהמה דבר שבמנין אשר אינו בטל ושום דבר אין יכול לבטלם. ולזה רק כאשר מחזיקים עצמם באחדות הוא כן.

ולזה בפורים ענין משלוח מנות איש לרעהו כח הריעות, וזה דאיתא דעל ידי זה הכח אז אומר הקב"ה לישראל למען אחי וריעי כו', וכדאיתא ואהבת לרעך כמוך אני ה' כו'.​