הלא אהרן אחיך הלוי, ידעתי כי דבר ידבר הוא… וראך ושמח בלבו (ד, יד)

[תורניק]

​

רבים תמהים, מדוע הוצרך הקב"ה לתאר את אהרן בפני משה באריכות כזו ("הלא אהרן אחיך הלוי"), וכי משה אינו יודע מי הוא אהרן, עד שצריך "להציג" את אהרן בפניו כ"אהרן אחיך הלוי"? מה בא הכתוב לומר בכל התיאורים הללו? [ועיין ברש"י ד"ה ויחר אף, המיישב זאת על פי דברי חז"ל, אך הדברים הם בדרך דרש].