חגיגה - אחד לו ואחד לדוד/ האם רבי עקיבא חזר בו | פורום אוצר התורה חגיגה - אחד לו ואחד לדוד/ האם רבי עקיבא חזר בו | פורום אוצר התורה

חגיגה אחד לו ואחד לדוד/ האם רבי עקיבא חזר בו

געגועים

געגועים

תנ"ך ופרשת שבוע - אוצר החידות
חבר צוות
מנהל תוכן
פרסם 30 מאמרים!
הודעות
1,025
תודות
2,269
נקודות
485
כתוב אחד אומר כרסיה שביבין דינור, וכתוב אחד אומר עד די כרסון רמיו ועתיק יומין יתיב, לא קשיא אחד לו ואחד לדוד, כדתניא אחד לו ואחד לדוד דברי ר' עקיבא, אמר לו ר' יוסי הגלילי עקיבא עד מתי אתה עושה שכינה חול, אלא אחד לדין ואחד לצדקה. קיבלה מיניה או לא קיבלה מיניה, ת''ש אחד לדין ואחד לצדקה דברי רבי עקיבא, אמר לו ר''א בן עזריה עקיבא מה לך אצל הגדה כלך מדברותיך ולך אצל נגעים ואהלות, אלא אחד לכסא ואחד לשרפרף, כסא לישב עליו שרפרף להדום רגליו. [חגיגה יד.]

קשה, אם רבי עקיבא חזר בו מדבריו, למה א"כ הגמרא נוקטת בפשיטות בתחילת דבריה: "לא קשיא אחד לו ואחד לדוד", ולא נקטה כפי המסקנא "אחד לדין ואחד לצדקה"?

ויתכן כי באמת רבי עקיבא לא חזר בו, אלא שקיבלה מיניה שגם זה תשובה לסתירה, ולא קשיא ליה מה שתמה עליו רבי יוסי הגלילי "עד מתי אתה עושה שכינה חול" - להושיב אדם בצידו (רש"י), כי רבי עקיבא אזיל לשיטתיה (פסחים כב.) את ה' אלוקיך תירא לרבות תלמידי חכמים, [וכן מצאנו לעיל יב. שאל רבי ישמעאל את ר''ע כשהיו מהלכין בדרך, א''ל אתה ששימשת את נחום איש גם זו כ''ב שנה, שהיה דורש כל אתין שבתורה וכו'] ​
 
הצעיר שבחבורה אמר:
מה שייך? למי הכסא? לדוד?
לחץ כדי להרחיב...
2 תירוצים, או לדוד או לצדקה
או שדוד יושב על כסא צדקה בבחי' וַיֵּשֶׁב שְׁלֹמֹה עַל כִּסֵּא ה' לְמֶלֶךְ תַּחַת דָּוִיד אָבִיו
 
געגועים אמר:
מצאנו לאליהו מה ראתה אסתר שזימנה להמן ככולהו תנאי ואמוראי
לחץ כדי להרחיב...
אינו מכח סתירה, אלא שאליהו גילה שאסתר כמה טעמים היו לה
 
הצעיר שבחבורה אמר:
א. מהיכא אתיא ליה?
ב. אם כן, הרי לא 'קיבלה מיניה'.
לחץ כדי להרחיב...
שמע מינה דלא קיבלה מיניה ולא שמיע ליה לא סבירא ליה למר הפי' הנ"ל
אשמח לשמוע הסבר אחר בדברי הגמ'
 
עליך להתחבר או להירשם כדי להגיב כאן.
חזור
חלק עליון