יוחסין

כהמשך לזה: יש להסתפק באמת, מה דין נתין הבא על הממזרת (לתוס' שנתינים אסורים מדאו'), מה דין הוולד? (דהיינו מי נחשב יותר פגום ואם שניהם אותו דבר אם הולד יהיה נתין ממזר)

כיצד יתכן אדם- שישיתו: עבד שישיתו: משוחרר שישיתו: לוי שישיתו: ישראל שישיתו: חלל שישיתו: נתין ממזר