פסוקים לשמות אנשים
א] בספר כוונת האר"י ז"ל איתא בזוהר שצריך כל אדם לחשוב שמו ולזכור תמיד באיזה פסוק שהוא ראש פסוק ראש שמו וסוף פסוק סוף שמו, ובענין חבוט הקבר הרשעים אינם יודעים שמם בקבר ומכין אותם מכות אכזריות עד שיגידו שמם והם אומרים מעידים עלינו שמים וארץ שאין אנו יודעים שמינו.
ותמצא כל א'...
עד הבא"ח לא היה צירוף המילים יוסף חיים,,,,,
עד הח"ח לא היה צירוף המילים ישראל מאיר,,,,,
עד החזו"א לא היה צירוף המילים אברהום שעי'ה,,,,
עד הגרי"ש, היה הגרי"ש 'יוסף שאול' והכוונה להגר"יש נתנזון בעל השואל ומשיב, ומהגרי"ש נהיה "יוסף שלום",
עד הקה"י לא היה צירוף המילים יענקב ישרואל,,,,,,,,
מי עוד?
שם ארוך במיוחד בתורה שלא מבני ישראל.
מבנ"י
https://forum-otzar-hatorah.co.il/threads/%D7%A9%D7%9D-%D7%90%D7%A8%D7%95%D7%9A-%D7%91%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93-%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94.1938/
במסגרת החידות שאני מעלה לילדים בשולחן שבת, עלתה השאלה הבאה.
איזה שם הכי ארוך בתורה (מבני ישראל)
עברנו על רוב פרקי התורה, ומצאנו שם אחד שמכיל לפחות 7 אותיות.
ואלה שמות בני לוי לתולדותם, גרשון קהת ומררי (ו, טז)
יש להבין, מדוע רק בפירוט שמותם של בני לוי, הקדים הכתוב "ואלה שמות בני לוי", ולעומת זאת אצל ראובן ושמעון, לא הקדים הכתוב "ואלה שמות", אלא אמר בקצרה, "בני ראובן וכו'".
השל"ה עומד על פשר שינוי זה, ומסביר זאת כך: "קשה, למה אמר תיבת 'שמות' אצל לוי...
בספרים מובא בשם האריז"ל לומר פסוק יהיו כמוץ וכו' בכל שמו"ע לפני יהיו לרצון,
יש לי חקירה ישנה למי שנוהג כך האם לומר פסוק זה לפני "פסוקים לשמות אנשים" שגם אומרים אותם לפני יהיו לרצון (למי שאומר אותם) או אח"כ, אשמח לתשובות ומקורות בעניין
מובא בכמה מקומות בחז"ל (עיין מסכת מגילה, דף יג ע"א ועוד), שלמשה היו שמות נוספים, כגון "ירד", על שם שירד לישראל מן בימיו, "גדור", על שם שגדר פרצות ישראל ועוד שמות רבים.
והנה, מכל שמות גדולים ונשגבים אלה, המורים על פעליו הרבים ומידותיו, הקב"ה פונה אליו תמיד בשם משה (וכך נקרא שמו בתורה), כפי...