א. ידוע שיש דין במצה שעשייתה תהיה לשמה, ואמנם חלוק שורש דין זה מדין לשמה דציצית ותפילין וכדומה ששם נאמר דין שעיקר העשייה תהיה לשמה, אבל כאן לא נאמר שעיקר העשייה תהיה לשמה אלא רק נאמר דין ושמרתם את המצות שצריכים שימור לשם מצה ולכן יש לעשות את פעולות עשיית המצה לשם מצת מצוה שעל ידי זה תישמר...
א) פסחים לא. איתמר בעל חוב אביי אמר למפרע הוא גובה ורבא אמר מכאן ולהבא הוא גובה וכו' ומי אמר רבא הכי והאמר רמי בר חמא ואמר רבא אי פיקח שמעון מגבי להו ארעא והדר גבי לה מינייהו דאמר רב נחמן יתומים שגבו קרקע בחובת אביהם בעל חוב חוזר וגובה אותה מהן אי אמרת בשלמא למפרע הוא גובה שאני התם דאמר להו כי...
הגמ' בפסחים דף קטז מובא אמר רב נחמן לדרו עבדיה עבד שרבו משחררו ונותן לו כסף וזהב מה צריך לומר לו א"ל לשבחו ולקלסו א"ל פטרתנו מלומר מה נשתנה . פתח ואמר עבדים היינו
לא הבנתי מדוע זה קשור למה נשתנה
ומבואר דרק לחלק של השאלה שהרי את התשובה עבדים היינו כן אמר ?