פרשת צו

זֹאת תּוֹרַת הַחַטָּאת (ו יח) בפענח רזא: זאת תורת החטאת, ו' תורות כתיבי בקרבנות, נגד שית סדרי משנה, והקרבנות נקראו לחם, לחמי לאשי, והתורה נקראת לחם, לכו לחמו בלחמי, התלמוד נקרא אש, הלא כה דברי כאש, והקרבנות נקראים אשה, וכ"ז לומר כשם שא"א לעולם בלא לחם ואש כך א"א לעולם בלא תורה, שנאמר אם לא...

לְכָל בְּנֵי אַהֲרֹן תִּהְיֶה אִישׁ כְּאָחִיו. וְזֹאת תּוֹרַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים (ז, י-יא) בבעל הטורים: לכל בני אהרן תהיה איש כאחיו, וסמיך ליה וְזֹאת תּוֹרַת, לומר ששנים שעוסקין בתורה נעשים כאחים, ואף אם מקנטרים זה את זה, כדדרשינן (קידושין ל:) את והב בסופה. ואולי כוונתו גם שנרמז "השלמים"...

וְהַכֹּהֵן הַמַּקְרִיב אֶת עֹלַת אִישׁ עוֹר הָעֹלָה אֲשֶׁר הִקְרִיב לַכֹּהֵן לוֹ יִהְיֶה (ז, ח) בפי' הרד"ל (פרקי דר"א פרק ל"א) מביא בשם הרמ"ע מפאנו (עשרה מאמרות מאמר חקור הדין ח"ד פי"ט) כי רוחו של אליהו הקריב האיל של אברהם, שהיה במקום כהן, וזכה בעור העולה כמ"ש עור העולה וגו' לכהן לו יהיה. עוד...