פרפראות

וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם במדרש אברהם לא ניצל מכבשן האש אלא בזכות של יעקב וכו' יעקב פדה את אברהם. ותמוה. ואפשר בהקדים מ"ש בילקוט האזינו קח נא את בנך את יחידך אפילו ביקש המקום מאברהם אבינו נפשו היה נותן לו שחביבה לו מן הכל שנאמר את יחידך זו הנפש שנקראת יחידה. וכן אמרו במדרש רבה...

וְלִבְכֹּתָהּ בהדר זקנים מבעלי התוס': לפיכך כ"ף דלבכתה קטנה, לפי שחסרו מימיה כ' שנה ממה שחי בן בנה, שהוא חי קמ"ז והיא חיתה קכ"ז, חסרו כ' מימיה לפי שמסרה דין על אברהם נענשה. ובחומש תורה שלמה מביא בשם תלמיד הרוקח: ולבכתה כ"ף קטנה, יעקב חי כ' שנה יותר משרה, והוא נקרא על שמה ישראל כי שרית, כי שרה...

וְסַעֲדוּ לִבְּכֶם וכו' כִּי עַל כֵּן עֲבַרְתֶּם עַל עַבְדְּכֶם. בספר אגרא דכלה פי' לפי מ"ש הרמ"ע מפאנו בעשרה מאמרות (מאמר חקור דין ח"א פכ"א) שהמלאכים באו לאברהם אבינו כדי לברך ברכת המזון, כי מצוה זו אין להם בשמים, וזהו כי על כן עברתם על עבדכם כדי לברך ברכת המזון, עיי"ש. ואפשר שזה כוונת...

לֶךְ - לְךָ מֵאַרְצְךָ. בלב שמחה: לך - לך בתוך כל אחד ואחד, בתוך כל יהודי. ובאמרי אמת: אאז"ל אמר בשם החידושי הרי"מ ז"ל מה שאומרים ג' פעמים ביום ונפשי כעפר לכל תהיה הכוונה לאברהם אבינו ע"ה שאמר ואנכי עפר ואפר. עד כאן לשונם. ובזה אפשר לפרש לך - לך מארצך שתתן מכח העפר שלך לכל יהודי, שתלך בתוך...

נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים. בזוה"ק נח דא שבת. ואי' בפני מנחם צדיק תמים (עם האותיות) בגי' שבת. והרב חיד"א ז"ל כתב "אלה תולדות נח, היינו הגלגולים של נח הם "צדיק", "תמים", יוסף ומשה רבינו, עיי"ש. ולכן נרמז שבת בתיבות צדיק תמים, לפי שיוסף שמר את השבת (תנא דבי אליהו פרק כ"ו), ומשה רבינו תיקן...

בְּרֵאשִׁית, ידוע שיש שייכות לתחילת התורה עם סופה, בבחינת נעוץ סופה בתחילתה (ספר יצירה), וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וכו' לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל - בְּרֵאשִׁית, וברש"י: ולכל היד החזקה. שקבל את התורה בלוחות בידיו וכו' לעיני כל ישראל. שנשאו לבו לשבור הלוחות לעיניהם וכו', והנה במסכת סוכה (מט.) אמר...

פרשת תרומה וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה, ברש"י לי לשמי. ובמאור ושמש מבאר שהכוונה ליחוד קודשא בריך הוא [לי] ושכינתיה [לשמי]. עיי"ש. אפשר לרמז ויקחו לי תרומה מאת כל איש בגי' זה יחוד תפארת ומלכות, היינו קוב"ה ושכינתיה, וכן אי' ויקחו לי תרומה מאת כל ר"ת מלכות.

פרשת משפטים וְכִי יִמְכֹּר אִישׁ אֶת בִּתּוֹ לְאָמָה, במדרש רבה איש זה הקב"ה, שמכר את בתו זו התורה, לבני ישראל, ומבקש מבני ישראל לֹא תֵצֵא כְּצֵאת הָעֲבָדִים, שלא ינהגו בספר תורה מנהג בזיון, אלא יניחוה בכבוד בארון הקודש. והנה אמרו חז"ל (שבת פח:) למיימינין בה סמא דחיי למשמאילים בה סמא דמותא, כי...

וישמע יתרו כהן מדין חותן משה את כל אשר עשה א-לוקים למשה ולישראל עמו כי הוציא ה' את ישראל ממצרים. רש"י: מה שמועה שמע ובא? קריעת ים סוף ומלחמת עמלק. מה השאלה ששואל רש"י מה שמועה שמע ובא? והרי הפסוק אומר במפורש ששמע "את כל אשר עשה א-לוקים למשה ולישראל עמו? אלא אמר על כך הרה"ק רבי...

וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, ברש"י: מלך פרס היה. ובמסכת סוכה (נג.) מסופר ששמואל היה משחק קמיה שבור מלכא בתמניא מזגי חמרא, וברש"י: שבור מלכא מלך פרס היה. מזגי חמרא. כוסות זכוכית מלאים יין ואין היין נשפך. אולי בפנימיות הענין "תמניא מזגי חמרא" הוא סוד יום הפורים, לרמז שחייב איניש לבסומי בפוריא...

פרשת יתרו וַיֹּאמֶר יִתְרוֹ בָּרוּךְ ה', בסנהדרין (צד.) גנאי הוא למשה וששים ריבוא שלא אמרו ברוך, עד שבא יתרו ואמר ברוך ה'. וכן בזוה"ק מדבר בשבח ההודיה של יתרו מה שעורר בעולמות העליונים, עיי"ש. והנה בספר גלגולי נשמות כתב שצפורה לא היתה בשעה שאמרו הנשים שירה על הים, ונצטערה על כך הרבה, ולכן זכתה...

וַיֵּהָפֵךְ לְבַב פַּרְעֹה, וַיֵּהָפֵךְ לְבַב מרמז כאשר תהפוך את תיבת לְבַב למפרע יהיה אותיות בבל, כי כל הגלויות והגאולות נכללו בגלות וגאולת מצרים, כנודע.

אֵלּוּ עֶשֶׂר מַכּוֹת שֶׁהֵבִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל הַמִּצְרִים בְּמִצְרַיִם כשם שמצאנו במלאכות שבת "אבות ותולדות" כך גם בעשרת המכות היה "אבות ותולדות"/מדוע הגאולה היתה דווקא ע"י משה רבינו/ במה התגאה פרעה על משה/ קין נשך את הבל עשר נשיכות/ כאילו הוא יצא ממצרים -כאשר אתה לומד את עשרת...