נאמנות

ביסוד הדין דל"א מיגו להוציא, ועיקר מעלת המיגו אי מטעם כח הטענה או מטעם נאמנות במתני' ב"מ [ב' א'] אמרינן ז"א כולה שלי וז"א חציה שלי האומר כולה שלי ישבע שאין לו בה פחות משלשה חלקים והאומר חציה שלי ישבע שאין לו בה פחות מרביע, זה נוטל שלשה חלקים וזה נוטל רביע, ע"כ, ובתוס' שם [תוד"ה וזה נוטל רביע]...

בספר לבני בנימין הביא מאביו הג"ר בנימין זללה"ה שיסוד דין מיגו וכגון פרוע מיגו דמזויף אינו מפני שמזויף נפסק בשו"ע שפטור אלא מפני שמזויף הוי טענה מעליתא טפי וקרובה יותר לדעת בני אדם לטעון כן ומה שאמרו בכל מקום מיגו שהיה אומר טענה פלונית והיה נפטר אין זה הטעם לנאמנותו במיגו אלא סימן בעלמא שאם אנו...