חזו"א

כתב הר"ש (זבים ד ג) "מכח רעדה דאותו דבר שהכה בו נענע אך לא זז ממקומו טהור מה שעליו אף על פי שניסט מה שעליו טהור" והחזו"א (זבים ג ט) כ' בדעת הר"ש "ונרעד הראשון והשני ניסט פליגי וקיי"ל דטמא" ומדברי הר"ש משמע דטהור בכה"ג, ואפשר דהוא רק לר"נ ור"ש ורבנן פליגי עליה, אבל בגמ' איתא "אמר אביי דכ"ע כו'...