חרש

ידוע ששיטת בה"ג שאשה אינה מוציאה איש, דנשים חייבות בשמיעה בלבד, כמובא בתוס' מגילה ד' ע"א ובטוש"ע סי' תרפ"ט ס"ב. הנני להציע שאלותי לפו"ר: א. כוונת מוציא: לכאורה אין האשה יוצאת אלא מבר-חיובא, אף שאין צריך גדר שומע כעונה, אבל שמיעה מבר-חיובא בעי. אולם לכאורה אין צריך כוונת מוציא, האמנם? ב. למה...