הגר"א | פורום אוצר התורה הגר"א | פורום אוצר התורה

הגר"א

  1. ז

    יחוסו של הגר"מ שטרנבוך להגר"א

    הדבר ידוע ומופרסם לכול שהגר"מ שליט"א הינו צאצא של משפחת פינס הנודעת ביחוסה להגר"א. לאחרונה, שמעתי שיש מפקפקים בזה והגר"מ אינו צאצא של הגר"א אלא של אחיו. משיהו יכול להרחיב בדבר?
  2. נ

    פסח, חודש ניסן שיטת הגר"א באכילת מצה

    הנה לשיטת הגר"א שיש מצוה בכל אכילת כזית מצה כל שבעה הימים, כתב השדי חמד [כ"ד מערכת אכילה עמוד תרצב, וכ"ח עמוד תסו] שהיו שטעו בדברי הגר"א, והיו מברכים על אכילת מצה בכל ימות הפסח. וכתב לבאר שאף לדעת הגר"א שונה אכילה בשאר ימי הפסח מאכילת מצה בלילה הראשון שאז המצוה היא מצד אכילת המצה עצמה ואילו בשאר...
  3. נ

    פסח, חודש ניסן קיום מצוה באכילת מצה ואכילה בסוכה

    כתב המ"ב סימן תרל"ט ס"ק כד וז"ל: נסתפקתי לפי מה שידוע דעת הגר"א דמצוה לאכול מצה כל שבעת ימי פסח כפשטיה דקרא שבעת ימים תאכלו מצות אלא דמ"ע הוא רק בערב משא"כ אח"כ הוא רק מצוה בעלמא אפשר דה"ה הכא מצוה לכתחלה לאכול פת כל ז' ימים ולברך לישב בסוכה ע"כ. וצ"ב א. פשיטא שמקיימים מצוה, שהרי תקנו לברך לישב...
  4. א

    רבינו הגר"א בעיני תלמידיו

    התבטאות של הגר"ח מוולוז'ין על רבינו הגר"א, "אולי כהרמב"ן אולי כהרשב"א". מקור השמועה מוטל בספק אם לא שנאמין לתו"ת. מצו"ב השתלשלות השמועה. קבלתי ממישהו. מעמדו של הגר"א בעיני תלמידיו כאחד מן הראשונים: רבי אברהם דנציג בעל החיי אדם[1]: "אמר אברהם ... שהרי אנו זכינו לראות בעינינו מחותני אדונינו...
  5. ד

    יצירת גולם במרוצת הדורות

    על המהר"ל מפראג מסופר שברא גולם או שלא.. רבי חיים מוולוז'ין מספר בהקדמה לספרא דצניעותא שאדוננו הגר"א בגיל 13 כמעט יצר גולם הקדמת ר' חיים מוולוז'ין לספרא דצניעותא ד"ה ושמעתי...
  6. א

    חידוש מתומצת לפרשת בשלח מהגר"א (נערך ב"ה על ידי)

    "ויבואו בני ישראל, והמים להם חומה" וגו'. יש לשאול: למה שבע פסוקים אחרי כתוב: "חמה", ללא האות וא"ו? ויש לתרץ ע"פ מה שכתוב: שהיה עמהם פסלו של מיכה, אשר היה משבט דן - שהלכו כמאספים - בקצה המחנה. ולכן, בפסוק הראשון, שבט דן עוד היו ביבשה, ולכן לא היה על עם ישראל קטרוג מהפסל. אך בפסוק האחרון, הפסל...
  7. ת

    וימררו את חייהם בעבודה קשה (א, יד)

    כידוע, במקור נגזר על בני ישראל להשתעבד במצרים ארבע מאות שנה (כמבואר בבראשית ט"ו), אך מחמת קושי השעבוד, קיצר הקב"ה תקופה זו למאתיים ועשר שנים. הגאון מוילנא מוצא לכך רמז יפה בפסוק (מובא ב"פנינים משולחן הגר"א"): הנה, טעמי הקריאה על המילים "וימררו את חייהם", הם הטעמים "קדמא ואזלא", דהיינו, בתרגום...
חזור
חלק עליון