עדים זוממין

במשנה ריש מכות יש 2 דוגמאות לעדים זוממין שאין עושין בהם דין הזמה, ובעמוד ב' יש עוד 3 דוגמאות ואיתא בגמרא בעמוד ב' רמז לעדים זוממין שלוקין, והגמרא מסבירה שמחמת לא תענה אינם לוקין משום דהוי לאו שאין בו מעשה. וא"כ נשאלת השאלה למה באמת כן לוקין, על איזה לאו עברו? או שזה מכת מרדות מדרבנן?