אדם הראשון

וְלֹא יָדַע וְאָשֵׁם, ברש"י: צא ולמד מאדם הראשון שלא נצטוה אלא על מצות לא תעשה ועבר עליה, ראה כמה מיתות נקנסו עליו ולדורותיו. הלשון הזה צריך ביאור, איך אדם הראשון עצמו נקנסו עליו כמה מיתות, אמנם בפשטות הכוונה על "דורותיו", אבל עדיין צריך ביאור. ואפשר שאדם הראשון קיים בעצמו מעין ד' מיתות בית...

חגיגה יב ע"א וכיון שסרח הניח הקב"ה ידיו עליו ומיעטו שנאמר אחור וקדם צרתני ותשת עלי כפך בהגהות הב"ח ובעין יעקב: ומיעטו והעמידו על מאה אמה וכן הוא גירסת רש"י (סנהדרין ק ע"א ד"ה קוממיות) ורשב"ם (ב"ב עה ע"א ד"ה כשתי קומות) וראה כאן

בעזהשי"ת אנו עומדים בתקופה נפלאה ביותר. תקופה של חג הפורים. כבר נמצאים בימים שלפי הגמרא בני הכפרים מקדימים ליום הכניסה והיו קוראים בהם את המגילה ונעמוד בעז"ה על נקודה מאד מעניינת בחג הפורים. בפורים יש מצווה לשתות יין יותר מלימודו, עד כמ, עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי. פשוט ביותר, לשתות עד...

מצאתי דבר נפלא בספר בית אלקים להמבי"ט שמלבד שנתקללו הנשים בקללת חוה נתקללו ג"כ בקללת אדם וזה לשונו "בעצבון וגו' לאנשים ולנשים שבאות ממנו (=אדה"ר) ג"כ, שבעצבון תאכלנה וקוץ ודרדר וגו', כי הנשים חל עליהם חוב קללת חוה וחוב קללת אדם כי משניהם נוצרו" אחת מזקנותי ע"ה היתה נוהגת להטעים את המציאות...