- הודעות
- 133
- תודות
- 256
- נקודות
- 86
בקונ' תיכלא דפילזון משמע שאפי' חייבים בתרי"ג
[אם הם לא תולעים דאז כנראה אין עליהם חיוב]
קונטרס תכלא דפזלון
- מתחיל חוט עוזי ומגני
- תאריך התחלה
[אם הם לא תולעים דאז כנראה אין עליהם חיוב]
בקופא דמחטא
משתמש רשום
- הודעות
- 42
- תודות
- 81
- נקודות
- 18
צ"ל: דפיזלון.
נ. ב. הוסר מאוצה"ח. אוי, מי יתן לנו תמורתו.
- הודעות
- 133
- תודות
- 256
- נקודות
- 86
מצורף
גנזי נסתרות
משתמש רגיל
- הודעות
- 129
- תודות
- 368
- נקודות
- 56
מיהו אותו בעל מחבר של הספר "תכלא דפזלון"?
האם הוא אדם שמקובל במחוזותינו?
הוא אומר דברים מחודשים ביותר שצריל להיות גברא רבה ביותר כדי לאומרם
האם הוא אדם שמקובל במחוזותינו?
הוא אומר דברים מחודשים ביותר שצריל להיות גברא רבה ביותר כדי לאומרם
גנזי נסתרות
משתמש רגיל
- הודעות
- 129
- תודות
- 368
- נקודות
- 56
לאחר בדיקה ראיתי שמדובר בקטע הומוריסטי לחלוטין שהו"ל בקשר לפולמוס התכלת הנודע, ועיקרו בא להראות עד כמה אפשר להגיע בפרוש דברי חז"ל שלא בצורה נכונה
כבר נפל בזה רב גדול בישראל ואכמ"ל
זה קונטרס שכל כולו סאטירה.
מעניין איך אנשים עוד נופלים לפח הזה.
בקופא דמחטא
משתמש רשום
- הודעות
- 42
- תודות
- 81
- נקודות
- 18
דומה שמר נפל בפחו של @עוזי ומגני ...
אמאי?
- הודעות
- 124
- תודות
- 363
- נקודות
- 96
איזה אנשים?
הרב @בקופא דמחטא הבין שהרב @אחד יחיד התכוון שהרב @עוזי ומגני נפל בפח יוקשים הלזה.
ולכן הוא כתב:
אחד התלמידים
משתמש חדש
- הודעות
- 6
- תודות
- 14
- נקודות
- 5
הרב יצחק יוסף בספרו ילקוט יוסף
נערך לאחרונה על ידי מנחה:
- הודעות
- 124
- תודות
- 363
- נקודות
- 96
ככל הידוע לי זה נערך על ידי תלמידיו, כך שאין בזה ראיה עליו.
אך אולי יש בזה ראיה על הספרים.
אכן.
- הודעות
- 124
- תודות
- 363
- נקודות
- 96
הקונטרס הנ"ל הגיע כדי להראות את הגיחוך של הקטע דלהלן (מתוך הקונטרס 'תכלא דחלזון'- שבא להוכיח נגד הפורפירא):
נערך לאחרונה:
הוא לא הגיע לגחך, אלא כדי להראות הגיחוך של כותב הקונטרס הנ"ל.
אחד התלמידים
משתמש חדש
- הודעות
- 6
- תודות
- 14
- נקודות
- 5
נראה לי שזה ר' רפאל ספייער.
א. מאז ומעולם טוען הר"י וטוענים תלמידיו שהוא היחיד שנוגע בספרים.
ב. אם יש עורכים נוספים למה הם לא מוזכרים ומוכרים? לפחות כדי שידעו מי שסומך ע"ז על מי הוא סומך.
ג. למאי נפק"מ מי בדיוק הכניס, תכלס זה נמצא וזה משליך על כל שאר המלל הרשום בסדרה זו שאינינו יודעים מי הכניס מה ומה רמת האמינות.
ד. מלבד מדבקות לכסות את הקטע הזה, לא יצאה שום תגובה ברורה מהר"י ומאנשיו. וזה אומר דרשני גדול מידי.